【介绍】：骆宾王作。李荣，唐初名道士，绵州(今四川绵阳)人，著有《道德真经注》。诗从女冠王灵妃着笔，写她与李荣在长安萌发爱情的背景以及相恋的过程，而侧重描写王被遗弃后对云游蜀中的李荣深情思念、忠贞如一
指中唐诗人张籍、王建。二人为挚友，皆擅写乐府，风格近似，故并称。宋许《彦周诗话》云：“张籍、王建，乐府、宫词皆杰出，所不能追逐李、杜者，气不胜耳。”明高棅《唐诗品汇·七言古诗叙目》云：“大历以还，古声
①不整齐的样子。卢纶《寒食》：“驱车西近长安好，宫观参差半隐霞。”武元衡《春日酬熊执易南亭花发见赠》：“千株桃杏参差发，想见花时人却愁。”②繁杂，纷纭。王梵志《平生不吃着》：“一日事参差，独自煞你却。
【介绍】：岑参作。或天宝十四载(755)年底行役经玉门关时所作。诗写扼守玉门雄关的盖将军“军中无事但欢虞”的情景，赞颂了他士马雄壮、声威慑人、安边保国的勇武气概。诗从服用的豪华、奴仆的显贵、歌妓的色艺
即爱屋及乌。谓因爱其人而推爱到与之相关的人或物。语本《尚书大传·牧誓》：“爱人者，兼有屋上之乌。”杜甫《奉赠射洪李四丈》：“丈人屋上乌，人好乌亦好。人生意气豁，不在相逢早。”
【介绍】：孟郊作。一作《列妇操》，属乐府《琴曲歌辞》。诗以梧桐、鸳鸯比喻夫妇永不分离。如果是赞扬坚贞不渝的爱情，尚有可取之处。但看来不像。“贞女贵徇夫”，意在宣扬好女不嫁二夫、从一而终的封建礼教，那就
【介绍】：刘禹锡《和仆射牛相公春日闲坐见怀》颈联。二句是说，人看芍药，只欣赏它鲜艳的颜色，而作者却想到它的调和之性；莺到杨树之上，不惜叫出清脆的声音。艺术上用反衬烘托法，以芍药之红艳与莺啼之动人反衬闲
华山名胜之一。在华山中峰玉女祠前有五个石臼，其水雨旱皆不增减，传说为仙女洗头之处。杜甫《望岳》：“安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。”亦省称“玉女盆”。马戴《华下逢杨侍御》：“巨灵掌上月，玉女盆中泉。”
【生卒】：?—901【介绍】：唐末禅僧。俗姓吴，吴兴(今浙江湖州)人。嗣沩山慧寂。后住杭州径山院，世称径山和尚。僖宗中和三年(883)，赐紫袈裟。昭宗景福三年(893)，赐号法济大师。卒谥归寂大师。《
【介绍】：唐代诗人。字无党。生卒年、籍贯不详。会昌三年(843)，王起第三次知贡举，作诗酬和友人贺诗。该年王甚夷与卢肇等进士及第，因作诗相和。《全唐诗》存诗一首。事迹见《唐摭言》卷三。