谓列举不周，必有遗漏之处。语出韩愈《南山诗》：“团辞试提挈，挂一念万漏。”
本指旧时舞狮子时所戴的道具假皮。后比喻伪装。王梵志《天下恶官职》：“脱却面头皮，还共人相似。”
《诗·大雅·崧高》：“崧高维岳，骏极于天。维岳降神，生甫及申。维申及甫，维周之翰。四国于蕃，四方于宣。”诗义谓四岳有神下降，生下甫侯和申侯以辅佐周王。后因以“岳降”称颂贤明的宰辅重臣。韩偓《感事三十四
汉班固《答宾戏》：“是以圣哲之治，栖栖遑遑，孔席不暖，墨突不黔。”后因以“孔席”指贤者忙于济世，无暇安居。岑参《西蜀旅舍春叹寄朝中故人呈狄评事》：“早须归天阶，不得安孔席。”
指男子在别处另纳的妾或私通之妇。顾况《瑶草春》序：“陇西李迅者，纳别宅监奴。”
①古代风俗尚武，家中生男，则在门左挂弓一张。后因以“悬弧”谓生男子。包何《相里使君第七男生日》：“他时干蛊声名著，今日悬弧宴乐酣。”②谓男子尚武，练武。刘驾《送友人擢第东归》：“古来悬弧义，岂顾子与妻
见“武陵源”。
【介绍】：韩愈作。窦司直，指窦庠，字胄卿，善诗，时以大理司直兼管岳州(今湖南岳阳)。韩愈永贞元年(805)自阳山贬所量移江陵法曹，途经岳州，为作此诗。诗的前半部分写景。记述岳阳楼的胜况，铺写洞庭风涛的
相传伊尹想进见汤而没有办法，就充当商汤之妻陪嫁的奴隶，身背煮饭之鼎，以饭食的滋味为喻向汤阐说自己的王道主张。见《史记·殷本纪》。李瀚《蒙求》：“伊尹负鼎，宁戚叩角。”
杂事小说。唐苏瓌撰。《新唐书·艺文志》小说家类著录为一卷。原书失传。《玉海》卷五五引《中兴馆阁书目》云凡二十七条。