恰好。韦应物《雨夜宿清都观》：“况自展良友，芳尊遂盈斟。”
蔡顺，东汉汝南人，事母至孝，食桑椹，黑熟者留给母亲，劣者自食。见《太平御览》卷九三引晋周斐《汝南先贤传》。李瀚《蒙求》：“王祥守奈，蔡顺分椹。”
即延平津。欧阳詹有《题延平剑潭》诗。参见“剑津”、“延平津”。
【介绍】：五代诗人。字惟岳。吉水(今属江西)人。生卒年不详。能诗。南唐时与刘洞、蒋钧为诗友。《全唐诗》存断句四联。事迹见《诗话总龟》卷一四。
三国魏文帝曹丕欲加害其弟东阿王曹植，命其七步中作成一诗，不成则置于法。曹植应声为诗曰：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急!”事见南朝宋刘义庆《世说新语·文学》。后
汉武帝祠后土，曾见神光集于灵坛，一夜中放光三次。定郊祀之礼，祠太一于甘泉，夜常有神光如流星止集于祠坛。宣帝即位，亦有神光照射。见《汉书·武帝纪》、《郊祀志下》。杜甫《覆舟三首》之二：“姹女临波日，神光
【介绍】：李白《古风“黄河走东溟”》诗句。二句以黄河入海，白日西落来比喻时光的飞逝。很形象也很有气势。东溟，东海。
【介绍】：雍陶《题君山》末二句。诗题一作《洞庭诗》。君山，又名湘山，洞庭山，在洞庭湖中，相传为舜妃湘君游处。诗句借神话传说将湖心的青翠君山比拟成水仙的镜中青黛，给翠山碧水笼罩上神奇的面纱，使秀丽的山水
《左传·庄公三十二年》载，史嚣说，国家兴亡，取决于民众和神灵，神灵是聪明正直且一心一意的。后用作咏神之典。韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》：“潜心默祷若有应，岂非正直能感通。”
辞赋。唐张侠撰。唐人诗文集未载。敦煌遗书存三种唐人写本：P2488、2621、2712。原卷首题“贰师泉赋乡贡进士张侠撰”。作者生平未详。这是一篇以描述敦煌古迹贰师泉为名，歌颂汉代名将李广利开边征虏、