《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤……嘤其鸣矣，求其友声。”序云：“《伐木》，燕朋友故旧也。”后因以“伐木”为咏友情的典故。骆宾王《初秋于窦六郎宅宴》序：“诸君情谐伐木，仰登龙以缔欢。”
【介绍】：李端作。见《胡腾儿》。
孔悝，春秋时卫大夫。卫成公、献公、庄公皆曾失国出奔，赖孔悝祖先及悝之功返国，卫庄公命令孔悝将其先人的功绩铭于鼎。所谓“卫孔悝之鼎铭也”。见《礼记·祭统》。后因以“孔悝铭”指大臣勤劳国事。窦庠《酬韩愈侍
【介绍】：耿湋作。见《巴陵逢洛阳邻舍》。
唐代官名。称受上官差遣，往来四方干办公事者。亦指主持事务的仆臣。杜甫有《行官张望补稻畦水归》。
【生卒】：?—712【介绍】：字伯华，荆州江陵(今湖北荆州)人，祖籍棘阳(今河南南阳)。举进士，累迁太常博士。因伯父之累而遭贬。长安中为广武令，武则天擢为天官员外郎。中宗神龙初为中书舍人。下迁秘书少监
家中之人；全家人。王梵志《仕人作官职》：“得禄四季领，家口寻常饱。”
【介绍】：孙逖作。云门寺，在今浙江绍兴南云门山，亦名东山。诗从登阁写起，着重写宿阁所见，极写阁之高古，远眺近视，俯察仰瞻，景象壮阔，情兴高逸。
大乘佛教谓随顺世俗说现象之幻有为“俗谛”，谓开示佛法说理性之真空为“真谛”，合称二谛。欧阳衮《月峰寺忆理公》：“能依二谛法，了达三轮空。”
东汉钟离意为尚书时，汉明帝将没收交趾太守张恢的赃物赐群臣。钟离意得一箪珠玑，钟离意认为是赃物，恶其名，不肯拜受。事见《后汉书·钟离意传》。后赞誉为官清廉。杜牧《寄内兄和州崔员外十二韵》：“金橐宁回顾，