【介绍】：郑世翼《巫山高》诗句。危，高。鸟道，仅有飞鸟才能通过的山路。写，通“泻”，满。猿声，语出《水经注·江水·三峡》“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”。以鸟道、猿声为烘托，描写巫山巫峡的高深险峻，
指古体诗合乎近体诗的平仄格式。在近体诗定式以前古人作诗是无所谓入律不入律的，唐及唐以后诗人作古体诗，是尽量避免入律的。但也有受近体诗影响作古体诗而兼有近体诗特点的。参见“入律古风”。
对村落的美称。陆龟蒙《奉和袭美怀华阳润卿博三首》之一：“北洞树影如曲盖，东凹山色入薰炉。金墟福地能容否，愿作冈前蒋负刍。”
见“石崇家”。
《竹书纪年》卷下：“(周穆王)三十七年大起九师，东至于九江，架鼋鼍以为梁，遂伐越至于纡。”后因以“鼋鼍桥”借指渡江海或架桥梁。刘禹锡《踏潮歌》：“轰如鞭石矻且摇，亘空欲驾鼋鼍桥。”亦省称“鼋鼍”。杜甫
【介绍】：唐代诗人。陕郡(治今河南三门峡市西)人。生卒年不详。当为玄宗时人。曾为监察御史、殿中侍御史。官至库部郎中。《全唐诗》存诗四首。事迹见《唐御史台精舍题名考》卷三。
象声词。形容划船声或船夫歌唱声。元结就作有歌咏隐逸生活的《欸乃曲》多首。柳宗元《渔翁》：“烟消日出不见人，欸乃一声山水绿。”
【介绍】：字孔昭，深州陆泽(今河北深州)人。元和九年(814)进士，官历左、右补阙。坐李逢吉党，贬为汀州刺史。后依附李训，迁刑部郎中，为申州刺史。训死，复贬温州、江州刺史，终左司郎中。新、旧《唐书》有
包茅，古代祭祀时滤酒所用菁茅。《左传·僖公四年》：“尔贡包茅不入，王祭不供，无以缩酒，寡人是征。”后因以“包茅入”谓诸侯归附朝廷。杜甫《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首》之八：“包茅重入归关内，
诗集。唐章孝标撰。《新唐书·艺文志》著录《章孝标诗》一卷，《直斋书录解题》卷一九作《章孝标集》一卷。有明正德依宋刊本《章孝标诗集》一卷；朱警编《唐百家诗》本及清江标辑《唐人五十家小集》本《章孝标诗集》