【介绍】：
韦应物作。韦的长女嫁给杨姓人家，古时妇随夫姓，所以称“杨氏女。”作于在滁州时。这是一首嫁女伤别诗，写得满纸泪痕，深挚感人。之所以如此，是因为作者由女儿的出嫁，想到了她早死的母亲，格外伤感。“尔辈苦无恃”一句，为全诗关键，诗中所述都是由此生发出来的。韦应物和他的妻子感情深笃。他们相敬如宾，共度患难，家中“百事”全仗妻子料理，实在是一位贤内助。妻子的早亡，使两个幼小的女儿过早地失去了母爱，缺少了母训。而妻子死后，幼女是由长女抚育的。因此，当长女出嫁时，做父亲的更是恋恋不舍，悲痛万分。但女大当嫁，“义往难复留”，于是临别之际，对女儿千叮万嘱。送女归来，更是悲不自胜。全诗质朴无华，语重心长，情真意切，感人至深。
晋代桓温欲以殷浩为尚书令，写信告诉了他。殷浩得信，欣喜异常，将作回信，恐有错失，犹豫不决，结果将空函寄了去。桓温十分恼怒，与殷浩断绝了关系。见《晋书·殷浩传》。后因以“发空函”谓为谋官职而患得患失。许
三国魏何晏字平叔，貌美面白。魏明帝疑其傅粉，大热天让他吃热汤饼，待出汗一擦，更加白皙。事见南朝宋刘义庆《世说新语·容止》。后因以“傅粉何郎”为美男子的代称。李端《赠郭驸马》：“熏香荀令偏怜少，傅粉何郎
奉祀商山四皓的庙祠。在今陕西商州东商山上。元稹、李商隐、许浑等有《四皓庙》诗。
①指灵台寺。在雍州。王建《酬柏侍御闻与韦处士同游灵台寺见寄》：“西域传说中，灵台属雍州。有泉皆圣迹，有石皆佛头。”②学宫。韩愈《县斋有怀》：“尘埃紫陌春，风雨灵台夜。”③收留亡灵的台。沈廷瑞《垄穴遗诗
传说西晋末年五胡乱华前夕，洛阳东北步广里地陷处有黑白二只鹅飞出，白者飞入天，黑者止于其处，识相者认为黑乃胡族之象，因此是胡兵入中原的征兆。见《晋书·五行志中》。后用以喻战乱的发生。李白《经乱后将避地剡
战国魏范雎从须贾使齐，齐王以范雎有口才而赐其金钱及牛酒，须贾疑其叛魏，归告魏国相，魏相魏齐笞之，范雎诈死而逃，入于秦国，化名张禄，为秦相。后须贾出使秦国，范雎衣敝衣而见之，须贾以其贫，脱绨袍而赐之。事
【介绍】：一作张循。或误作张修之。洛阳(今属河南)人。与弟仲之均与苏晋友善，并以学显。则天时上书忤旨被诛。《全唐诗》存诗6首，尚混入他人之诗。
传说中太阳升起的地方。郭遵《南至日隔仗望含元殿香炉》：“旸谷移初日，金炉出御烟。”
古城名。以地处于湓水入长江口而得名。故址在今江西省九江市。汉初灌婴始筑此城，后改名湓城，唐初又改浔阳。曹松《九江送方干归镜湖》：“客路抛湓口，家林入镜中。”
文集。五代乔匡舜撰。乔匡舜，宋人避讳作乔舜。徐铉《乔公墓志铭并序》谓乔匡舜所撰集七十余卷。但仅见《宋史·艺文志七》著录乔舜《拟谣》十卷，且该集其后也未见刊行著录，当已亡佚。《全唐诗》存诗一首。