资料汇编。罗振玉编。首列编者自序，历述搜辑整理及刊布敦煌遗书的经过，他在序中写道：“鸣沙之藏，则石室甫开，缥缈已散。我国人士，初且未识。宣统改元(1909年)，伯希和博士始为余言之，既就观目录，复示以行箧所载，一时惊喜欲狂，如在梦寐，亟求写影，遽承许诺。后先三载，次第邮致，则斯编所载是也。”次为《鸣沙石室佚书目录提要》，详细介绍本书所收敦煌原卷十八种，探幽发微，考镜源流，使沉埋近千年的珍籍秘本，重显于世。本书收入的敦煌原卷皆为影本石印，庶几接近原卷真迹，篇名为：《隶古定尚书》、《春秋穀梁传解释》、《论语郑氏注》、《春秋后国语》、《阃外春秋》、《张延绶别传》、《修文殿御览》、《兔园策府》、《唐人选唐诗》等，为古籍整理和敦煌文学研究提供许多珍贵的资料。宸翰楼于一九一三年影印出版，此外还有上虞罗氏一九二五年石印本，东方学会一九二八年影印本，又收入《罗雪堂全集》四编，一九七二年版。
据《后汉书·徐稚传》载：陈蕃为豫章太守，在郡不接宾客，唯为徐稚特设一榻，稚去后则又悬之。后因以“徐稚榻”为好客或受到礼遇之典。蒋肱《永州陪郑太守登舟夜宴席上各赋诗》：“谁敢强登徐稚榻，自怜还学谢安吟。
话语中的思路或令人思考的余地。齐己《村居寄怀》：“道挫时机尽，禅留话路长。”
使，让。白居易《春来频与李二宾客郭外同游因赠长句》：“可惜济时心力在，放教临水复登山。”
摧折之桐，名师可制为琴，奏出妙音。典出汉枚乘《七发》：“龙门之桐……其根半死半生……使琴挚斫斩以为琴，野茧之丝以为弦，孤子之钩以为隐，九寡之珥以为约；使师堂操畅，伯子牙为之歌。”杜甫《君不见简苏徯》：
战国时张仪游说诸侯各国，曾与楚相饮酒，楚相丢失玉璧，门下疑张仪所为，笞数百。妻子责怪他，他问其舌在否，妻说舌在。张仪认为足矣。事见《史记·张仪列传》。后因以“张仪舌”谓能言善辩。李白《赠崔侍郎》：“笑
【介绍】：戎昱作。见《咏史》。
【介绍】：北宋前期隐士，与诗僧惠崇交往唱酬。《全唐诗》误收其《失题》诗1首。
唐代王勃、刘允济的并称。二人为唐高宗时人，博学工文辞，齐名于世，特相友善。后人并称之。明胡应麟《诗薮外编》卷四：“魏称王、刘，唐亦有王、刘，王勃、刘允济是也。”
【介绍】：韩愈作于元和元年(806)六月召回长安之后。南山，即终南山。这首诗写终南山的全貌，或赋或比，极兴尽情，对终南山雄伟奇丽的自然景观作了多角度，多层次的全方位描写，以汪洋恣肆的笔触，发为一百零二
【介绍】：元末明初人。名珙，字温如，会稽(今浙江绍兴)人。《全唐诗》误收其《题龙阳县青草湖》诗1首，列于世次爵里无考作者类。