春秋时期郑国执政子产善于采纳批评意见的故事。乡校即基层行政单位乡的学校，郑国人常在那里游学聚会，议论当朝执政。有人认为这有损于子产的威信，劝子产毁掉乡校。子产说： “人们早晚办完事情后聚游于此，以议论执政的得失。他们认为是好的，我就推行，所厌恶的，我就改正，这正是我的老师，我为什么要毁掉乡校呢?我听说忠于为善可以减少怨恨，不闻作威可以防怨。用作威的方法难道不能马上制止议论?但这如同阻止河水一样，一旦大决口，伤人必多，我连救都不能。不如小开决口疏导水流，如同我现在常听这些议论当作治病的药石一样。”后来孔子听到子产这番话，认为子产不可谓不仁。
太平天国起义前湘桂农民起义。李沅发系湖南新宁人，天地会首领，曾参加雷再浩起义。1849年(道光二十九年)夏秋，湖南发生饥荒，地主乘机囤积居奇，重利盘剥，李沅发联合汉、瑶农民三百余人，提出“劫富济贫”口
五代时后周世宗柴荣在统一战争中，曾先后三次亲征南唐。显德二年(公元9 55年)十一月，柴荣命宰臣李谷率军进攻南唐。南唐中主李璟命大将刘彦贞统兵二万赴援寿州(今安徽寿县)，另派大将皇甫晖等率兵三万屯定远
汉文帝时贾谊提出的削弱诸侯王力量的奏疏。西汉建立后，刘邦错误地认为秦因未封立子弟为枝辅，因而二世而亡。于是他在削除异姓诸侯王的同时，分封了九个同姓诸侯王。文帝时这些诸侯王壮大起来，对朝廷形成严重威胁。
见“中俄北京条约”。
明末“三案”之一。万历四十三年(公元1615年)五月初四日，张差持枣木棍打进太子常洛居住的慈庆宫，打伤守门内侍，被执。巡皇城御史刘廷元以张差有疯癫病上奏。后经刑部会十三司官王之寀等再审，张差供系郑贵妃
春秋末期和战国时期各学术派别互相争辩，竞相发展的局面。春秋、战国时期由于社会生产力的提高，引起了社会制度的巨大变革，反映在意识形态上，便是诸子蜂起，百家争鸣，儒、道、法、兵、墨、名、阴阳、纵横、农、杂
李渊迫于突厥袭扰，商议迁都之事。隋朝末年，东突厥势力日益强大。李渊太原起兵之时，曾对突厥称臣求援，借其势灭隋兴唐。唐朝建立之后，突厥贵族恃其有功，对唐廷极为傲慢，不但索财取宝，还不断进扰内地，直接威胁
官署合称。隋设十二卫以领府兵，另设左右备身府、左右监门府计四府，不领府兵。该十二卫、四府统称十六府。唐前期亦有十二卫四府之设。唐高宗龙朔二年(公元662年)，将各府统称为卫，遂有十六卫之称。参见“十二
夏桀对东方诸侯国有缗的征服。夏朝最后一个君主桀继位时，各地诸侯与夏的臣属关系纷纷解体。为了维持夏的统治，桀以武力威逼东方诸侯在有仍(今山东省济宁东南)举行盟会，结果激起有缗氏(位于今山东金乡东北)的公
传说禹在划定九州的同时，利用九州的贡金所铸造的九个大鼎，以象征自己对九州的统治权力。