宋仁宗时辽对宋的外交讹诈事件。仁宗即位后，屡败于西夏。辽最高统治集团乃乘宋困敝进行讹诈：一面派大军压境;一面于庆历二年(公元1042年)三月，遣使持国书至宋，以周世宗时所攻取的关南本后晋石敬瑭割予契丹之地为由，要求宋朝归还关南十城，否则不能继续维持澶渊和约，辽国必以武力夺回。宋廷虽决意谋求妥协，但虑及割地太伤体面，遂提出“增币”、“和亲”两个方案，并于四月遣富弼等赴辽面见兴宗求和。经双方使节往还交涉，九月议定：宋对辽岁增输银十万两、绢十万匹;宋输币于辽，书词须称“献”、“纳”;辽放弃索地要求，并设法使西夏罢兵。此后，宋西、北二边虽获暂时安定，但宋朝统治集团的软弱怯战，引起契丹贵族更大的贪欲，不久，辽即又恃强争界，在河东、河北挑起更大的边界争端。
《南京条约》的补充条约之一，1843年10月8日(道光二十三年八月十五日)清钦差大臣耆英与英国全权公使璞鼎查在广东虎门正式签订，一般将其作为《虎门条约》的一部分。条约共十五款，附有《海关税则》，主要内
西藏爱国军民抗击英国侵略的著名战役。1886年(光绪十二年)，英印政府官员马科蕾所组织的包括百余名武装人员的“使团”，集结大吉岭，待命入藏。西藏地方政府得知后，派兵在我方隆吐山设防驻守。后来，英国放弃
南宋初年江西爆发的一次农民起义。建炎四年(公元1130年)四月，贵溪(今江西贵溪)摩尼教首领、农民王念经(又称王念九、王宗石)领导教徒、农民起义，迅速攻占贵溪、弋阳(今江西弋阳)两县。信州(今江西上饶
明神宗时中朝人民的联合抗倭战争。万历十八年(公元1590年)， 日本关白(丞相)丰臣秀吉战胜其他诸侯，结束战国以来连续百年的分裂局面，统一了日本。万历二十年，丰臣秀吉发动侵朝战争。四月， 十六万日军在
四川的保路风潮促进了武昌起义的爆发，但四川脱离清朝统治而独立却较各省为晚，主要是由于四川的革命党人缺乏统一部署、各自为谋和领导不力。首先实现独立的是重庆地区。先是新军排长、同盟会员夏之时于11月5日(
1888年(光绪十四年)冬，在北京紫禁城以西的太液池西岸开工修建了一条窄轨铁路，是为中南海铁路，南起中南海紫光阁，东北至镜清斋(今静心斋)大门。1889年(光绪十五年)建成通车。全长四百七十二丈，其中
(1)1863年(同治二年春)法国天主教主教范若瑟扩建崇因寺教堂，强占民产，激起公愤。群众焚毁教堂和传教机构多处。事件发生后，四川总督骆秉章屈服教会压力，以重建教堂结案。(2) 1886年(光绪十二年
战国中期秦败楚的战役。当楚怀王知道张仪原答应秦给楚商於(今河南淅川西南，一说商於之商指今陕西商县东南，於指今河南陕县两邑及两邑之间的地区，即丹水中、下游一带)地方六百里面后来却诡称只答应给六里的消息之
清末宋庆所部清军。1862年(同治元年)安徽巡抚唐训方裁临淮军，以三营归记名总兵宋庆统带，宋庆勇号为毅勇巴图鲁，故称毅军。毅军先后在皖、豫两省镇压捻军。1866年(同治五年)河南巡抚李鹤年增练两军各万
战国末期至西汉中期，混合各家思想、融会贯通而成一家之言的学派。《汉书·艺文志》列为十家九流之一，并指出该派思想“兼儒、墨，合名、法”的特点。其代表著作有《吕氏春秋》和《淮南子》。《吕氏春秋》亦称《吕览