读知识>历史百科>历史事件>英美法修约交涉

英美法修约交涉

1854—1856年(咸丰四——六年)英法美三国侵略者向清政府进行的要求全面修改条约的交涉活动。为了扩大在华的侵略权益,法美两国歪曲《黄埔条约》和《望厦条约》有关在十二年后对贸易及海面各款可“稍有变通”的规定,要求全面修约。英国则援引“最惠国待遇”条款,与法美两国狼狈为奸。1854年中英《南京条约》届满十二年,英国便串通法美两国向清政府提出“修约”要求,主要内容是:中国全境开放通商;***贸易合法化;废除进出口货物的子口税;外国公使驻京。美国还提出允许美国人在中国领土上自由贸易、传教、居住、租赁建筑,法国要求释放非法潜入陕西从事间谍活动而被逮捕的法国传教士。外国侵略者的修约活动有两次。第一次以英国为首,法、美附和的方式出现。1854年4月(咸丰四年三月)英使包令偕法使布尔布隆和美使麦莲向广州办理外交事务的清钦差大臣、两广总督叶名琛呈函要求“修约”,叶名琛既不接见,亦不答复。包令、麦莲遂到江苏昆山向两江总督怡良申请“修约”,怡良以办理外交系两广总督职责,要求麦莲等仍回广州商办。8月(七月)三国公使再次向叶名琛提议“修约”,叶名琛仍不加理睬。9月(八月)包令、麦莲率兵三百乘舰北上大沽口,要求在天津“修约”。清政府畏惧外国侵略者借机寻衅,乃派长芦盐政文谦和前任长芦盐政崇纶前往听取意见,并劝英、美公使仍回广州交涉。英美侵略者以“修约”不成即发动战争相威胁,咸丰皇帝遂决定稍作让步,同意减免外商所欠的上海关税与广东茶税,此外一概拒绝。其时,英、法正忙于克里米亚战争,美国也没有足够兵力强迫清政府屈服,于是他们只好调棹南返,伺机而动,第一次“修约”活动遂告结束。1856年(咸丰六年) 《望厦条约》和《黄埔条约》届满十二年,英法仍忙于克里米亚战争,美国便带头进行第二次“修约”活动。5月(四月)美国公使伯驾到广州照会叶名琛,要求“修约”。英使包令和法代办顾随也先后照会叶名琛,支持美国要求。叶名琛仍以拖延、推诿的老办法应付。7月(六月)伯驾抵上海,与已革上海道吴健彰和摄理上海道兰蔚雯商谈,伯驾虽然威逼利诱,但仍未能达到目的。10月(九月)英国在广州制造“亚罗”号事件,挑起了战端。翌月伯驾南返香港。第二次“修约”活动宣告结束。

猜你喜欢

  • 八股文

    明清科举考试所规定的文体。明代科举考试,以四书、五经的文句命题,解释要以朱熹的集注为依据,文章的格式定为八股文。其程式乃朱元璋与刘基所定,文章仿宋代经义,用古人语气,排偶体裁。每篇文章都由破题、承题、

  • 答失蛮

    元朝人对伊斯兰教士的通称,其教徒称木速蛮(即阿拉伯语之穆斯林)。大部分来自中亚和波斯地区。蒙古统治者采取兼容并蓄的宗教政策,答失蛮和释、道、也里可温等一样受到优待。蒙元时期入居中国境内的伊斯兰教徒很多

  • 端平入洛

    又称三京之复。宋理宗时出兵收复东京开封府(今河南开封)、西京河南府(今河南洛阳)、南京应天府(今河南商丘)的一次军事行动。端平元年(公元1234年)金朝灭亡,南宋朝臣赵范、赵葵、全子才等建策守河、据关

  • 省长

    北洋军阀统治时期省的行政长官。1916年6月袁世凯死后,黎元洪于7月6日将巡按使改为省长,巡按使署改称省长公署。省长总理全省政务,偏重民政,由中央任命。军政长官则称督军、督理。1924年12月11日临

  • 道教

    产生于中国的宗教教派之一。渊源于古代巫术。以战国秦汉时的阴阳五行,神仙方术及谶纬之说为基础,杂揉某些道家神秘思想而成。基本教义是“道”,认为宇宙、阴阳、万物都是由“道”化生的。崇拜三清尊神,即元始天尊

  • 甘露之变

    唐文宗时,李训等人谋诛宦官的事件。文宗祖父宪宗、兄敬宗均死于宦官之手,其父穆宗和他本人,皆由宦官拥立。故文宗对宦官专权颇为不满,欲诛宦官,以摆脱困境。宋申锡案之后,文宗又继续谋划剪除宦官势力,他起用李

  • 海陵改制

    金海陵王完颜亮即位后, “疏忌宗室”,先后以“谋反”罪杀完颜秉德、唐括辩、宗本、宗懿、撒离喝、宗义等女真贵族,吸收一大批汉、奚、契丹、渤海等族封建士人参政,同时大力改革政治军事体制,发展社会生产。其主

  • 四帐皇族

    辽朝四个宗室贵族集团。又称皇族四房或一帐三房。阿保机的后裔九代(九帐)皇族,地位最尊,为横帐;阿保机的伯父岩木之后裔,为孟父房;叔释鲁的后裔,称仲父房;诸弟刺葛、迭剌、寅底石、安端及苏的后裔,为季父房

  • 微子降周

    商纣王统治时期,由于统治阶级的腐朽和内部倾轧,使得商朝的统治摇摇欲坠。纣王诸父比干、箕子因为屡次劝谏纣而被杀或被囚。微子(纣长兄)也曾数谏纣王,不被采纳,遂出亡。及周武王克商,微子亲到武王军前向周乞降

  • 贞观之治

    史家对唐太宗统治时期的美誉。隋末农民起义沉重打击了腐朽的封建统治,为封建经济的进一步发展扫清了道路。在唐太宗李世民统治的贞观年间 (公元627年——649年),唐太宗时时以隋亡为戒,注意总结隋亡的历史