阿骨打称帝
辽天祚帝天庆三年(公元1113年)完颜阿骨打嗣位联盟长都勃极烈时，女真各部联盟更加巩固，奴隶制关系进一步发展，迫切要求摆脱契丹贵族的奴役压迫。阿骨打遂加紧建城堡，修器械，练军队。次年九月，正式发动抗辽武装斗争，连续攻克宁江州(今吉林扶余小城子)、出河店(今黑龙江肇源西南)、宾州(今吉林农安东北)、咸州(今辽宁开原老城镇)等地，控制辽东。天庆五年正月，阿骨打在按出虎水(今阿什河)完颜部居地被拥立为帝，国号大金，年号收国，是为金太祖。
辽天祚帝天庆三年(公元1113年)完颜阿骨打嗣位联盟长都勃极烈时，女真各部联盟更加巩固，奴隶制关系进一步发展，迫切要求摆脱契丹贵族的奴役压迫。阿骨打遂加紧建城堡，修器械，练军队。次年九月，正式发动抗辽武装斗争，连续攻克宁江州(今吉林扶余小城子)、出河店(今黑龙江肇源西南)、宾州(今吉林农安东北)、咸州(今辽宁开原老城镇)等地，控制辽东。天庆五年正月，阿骨打在按出虎水(今阿什河)完颜部居地被拥立为帝，国号大金，年号收国，是为金太祖。
宋蒙间一次重要战役。南宋理宗端平二年(1235年)，蒙古窝阔台汗命次子阔端经略四川。次年秋，阔端率军数万攻大安军(今陕西宁强大安镇)，宋将曹友闻率军迎战于阳 平关(今陕西宁强西北)，兵败身死，所部全军
张骞出使西域，打通了西域诸国与汉朝的密切联系。王莽倒行逆施，致使西域与汉关系中断。匈奴乘虚而入，奴役西域。光武帝刘秀时，因忙于平定割据，无暇外顾，匈奴趁机控制西域，侵扰河西。汉明帝决定击匈奴通西域。永
中国佛教宗派。唐玄奘及其弟子窥基创立。窥基常住慈恩寺，世称慈恩大师，故亦称慈恩宗。由分析法相而表达唯识真性，故又称法相唯识宗、唯识宗。法相宗主要继承古印度瑜伽行派学说，所依经典据称为六经十一论。窥基编
齐桓公建立霸权后，于公元前651年召集鲁、宋、郑、卫、许、曹等国诸侯在葵丘(今河南兰考)举行盟会。周天子也派宰周公前往，并赐齐桓公胙(祭肉)。这次盟会规定，凡同盟之国，不可壅塞水源，不可阻碍粮食流通，
齐桓公为争做霸主对邢、卫两个华夏国家的救援。春秋初年，北方赤狄部落大举进攻中原华夏国家，曾一度大败邢国(今河北邢台)，并攻破卫国国都(今河南淇县)。齐桓公听从管仲建议，出兵救援邢、卫。为使邢、卫安全有
汉代西域国家大宛(今苏联费尔干纳盆地)以农牧业为主，尤以产汗血马著名。为打破匈奴对西域的控制，增强汉在西域的威望，并获得其良马，汉武帝派使者持重礼求大宛贰师城(今苏联吉尔吉斯西南部马尔哈特)善马，大宛
突厥人最早居住在新疆阿尔泰山南部一带，随水草迁徙，以畜牧、射猎为务，是一个游牧民族。五世纪初，臣属于柔然。因为会炼铁，做柔然的铁工，故称为“铁奴”。六世纪初，在酋长土门统领时期，势力渐强，始和西魏通商
商朝前期自仲丁至阳甲五代九王统治期间，由于王位继承制度不固定，多次发生“弟子或争相代立”的事件，造成统治秩序的混乱，国力因而受到影响，同盟诸侯也不再来朝见，史称“九世之乱”。
黄帝以后，华夏部落联盟吸收了夷人中的一些部落，发展到黄河中游的大平原地区，部落联盟制度也更加完善。相传尧(陶唐氏，名放勋)为部落联盟首领日久，在部落联盟议事会上提出继任人选的问题，四岳(四方部落首领、
秦末农民战争中的一次决定性的战役。秦二世二年(公元前208年)闰九月，秦将章邯围赵王歇和赵相张耳于钜鹿(今河北平乡)，张耳向楚军求救。楚军决定分兵两路：一路由宋义、项羽率领北上救赵;一路由刘邦率领西上