四卷。清杨锡观(生卒年不详)撰。锡观字篆若，无锡(今属江苏)人。工翰墨，尤精篆隶，著作尚有《六书例解》。是书旨在辨别六书假借何谓可通何谓不可通。全书分韵编次，于每字之下各标出处并说明其本义，对于误通者则一一加以辨正。古书假借，但取音同，不求义合，杨氏则不明此理，仍要辨别其义。如所载汉《孟郁碑》、《尧庙碑》均借“舟”为“周”，杨氏辨之曰：“‘周’借‘舟’，于义不通，汉碑‘舟’字，当‘’字之误。，音舟，币遍也。”竟不知《经典释文》“鹘鸼”之“周”与“雕”字通，《类篇》“五月鸣蜩”之“蜩”一作“”。“周”“舟”二字本通，“鸼”、“”也没有周币之义，难道“”二字也得从“”吗?《四库提要》据浙江巡抚采进本著录于《存目》中。
二十卷。宋吕本中(1084－1145)撰。吕本中原名大中，字居仁，寿州(今安徽寿县)人。吕云著之曾孙，人称东莱先生。绍兴进士，官中书舍人，兼直学士院。因忤秦桧被罢官，后提举太平观。卒赐谥文清。其诗法出
六卷。《续集》二卷。清赖以邠撰。赖以邠字损庵，又字水西，号迂翁，仁和(今浙江杭州市)人，生卒年不详。诸生。善写兰，雨晴风雪，各尽其态。兼长诗词。著有《填词图谱》。本书仿明张綎《诗余图谱》之例，取唐宋人
一卷。清茹敦和撰。此书系节录大传易有太极天一地二及天地定位各节，而以象数方位说之。其体例与《大衍守传》、《大衍一说》大致相同。作者以为五十五、四十五二图为八卦之所由生，即方位之所由定。认为宋儒所谓后天
二卷。附一卷。明张师说(生卒年不详)撰。张师说生平不详。《田家五行》上卷记载一年十二个月的节气及天文地理，用以占候。下卷记草木、鸟兽、鳞鱼。最后是写三旬、六甲、气候、涓吉、祥瑞等类事宜。《古今图书集成
二十卷。清屠倬(1781－1828)撰。屠倬，字孟昭，号瑟，晚号潜园，钱塘(今浙江杭州)人，嘉庆十三年(1808)进士，改庶吉士，官累至九江知府。其诗名早就，与郭麟，查初揆齐名。其书画亦工。观屠倬之诗
二集 六十种，一百二十卷。清邓实编。邓实字秋枚，广东顺德人。生卒年不详。光绪三十二年(1906)，邓实与刘师培、黄节等人在上海发起国学保存会，提倡旧学，编印《国粹学报》，并刊有《国粹丛编》、《风雨楼丛
二十卷。清王定安撰。王定安生卒年不详，字鼎丞，湖北东湖(今宜昌市)人。以名孝廉由州县历任监司，长期居于曾国藩、曾国荃等人幕中，熟悉湘军史实掌故。因王闿运《湘军志》对湘军多贬词，对曾国荃讥评尤甚，且成书
八卷。朝鲜黄泌秀撰。黄泌秀号惠庵，昌原人，生卒年未详。李縡著《四礼便览》以冠、婚、丧、祭四礼为纲，广征古经及先儒论著，考辨古今沿变，被朝鲜士人奉为权威。李縡又另著《类会》一编，专谈变礼，与《四礼便览》
三十四卷。清范家相(详见《诗沈》)撰辑。三种为《诗沈》二十卷(收入《四库全书》)、《三家诗拾遗》十卷、《夏小正辑注》四卷。《诗沈》内容可参阅本书该条。《三家诗拾遗》盖辑录散见经传注疏等著作中齐鲁韩三家
十五卷，清王铭新修，杨卫星、郭庆琳等纂。王铭新，曾知眉山县事。杨卫星，曾任眉山县修志局局长。郭庆琳，举人，眉山县视学。眉山县旧志于明末毁于兵燹，清初，历届县令勤事搜求，易稿数次，至嘉庆中始成定本。越十