六卷。元董养性(生卒年不详)撰。养性字迈公，乐陵(今属山东)人。至正中任昭化令，摄剑州事。入明不仕。作《高闲云赋》以自况，并以名集。前有洪武中王翌序，盛赞其诗文。此本仅诗五卷，赋一卷。文则亡佚。《四库
四卷。清查彬撰。查彬字伯野。大兴人。嘉庆四年(1799)进士。官至信阳州知州。此书为作者所著《湘芗漫录》的第一种。据费庚吉序，言此书“以经为经，以史为纬，援据精而简择当。”但观其全书却并非如此。如他解
三卷。清方东树撰。东树字植之，安徽桐城人，诸生。此节首有序例及重序，又有姚莹、朱雅、陆继辂、沈钦韩、李兆洛、毛岳生、陶澍诸家题辞。书的主旨是排斥考证而崇尚义理，义理又独宗朱熹，朱熹以外也多所斥，对王阳
四卷。明蒋以忠(生卒年不详)撰。蒋以忠字伯孝，学者称贞庵先生。常熟(今属江苏)人。隆庆进士，任广平知府。有文名，著有《艺圃琳瑯》、《清权山人集》等。《诗经笔记》为蒋氏的读《诗》札记，只录篇目，不录诗文
四卷。清王夫之撰。王夫之(1619－1692)字而农，号薑斋，衡阳(今湖南衡阳县)人，祖籍江苏高邮。明崇祯十五年(1642年)与兄介之同举于乡。明亡，在衡山举兵，为清军所败。后勤苦著述四十余年。晚年居
二十四卷。明冯廷章(生卒年不详)撰。冯廷章字子建。常熟(今属江苏)人。此书分二十四类，每类之中又别立若干子目。虽然书以“子史”为名，而又兼采词赋。书中自序谓“一尺之箠，方寸之木，无或遗弃。又谓“上极天
二卷。清胡文英(详见《诗经逢原》)撰。此编首有文英序云：“诗义疑窦极多，集注每云未详，文英究心数十载，详考诸家，略有所得，恐至遗忘，聊录数则而成此书”。今考是书，虽云详考诸家而实未详，亦无所尊，而己见
二卷。宋吴淑(见《事类赋》)撰。此书所记道流、侠客、术士二十五人，各著小传，唐代二人，南唐二十三人。吴淑为徐铉婿，受其影响，亦颇喜怪语，离奇荒诞。但所记人与事，前史往往有之，并非杜撰。尤袤《遂堂书目》
明黄宗羲(1601－1695)撰。宗羲字太冲，号梨州，余姚人。康熙中举鸿博，荐修《明史》，均力辞。诏取所著书宣付史馆，史局大案，必咨之。卒年八十有六。著有《南雷文定》、宋元明儒学案等书数十种。学者称其
一卷。《后编》。一卷，《补遗》一卷。王国维(1877－1927)撰。一九二一年王国维编辑生平所撰文字为《观堂集林》二十卷，一九二七年又辑其近作为《补编》一卷。未及刊行，便自杀于昆明湖。罗振玉辑校遗书，