一卷。清邓廷桢(1775－1846)撰。邓廷桢字嶰筠，江苏江宁(今南京市)人。嘉庆六年(1801)进士，官至两广总督、闽浙总督，与林则徐一起禁烟，共同抗击英军，颇著声名。邓廷桢博通文字音韵，工于诗词，著有《诗双声叠韵谱》、《说文解字双声叠韵谱》、《双砚斋词》、《双砚斋词话》等。《双砚斋词话》为其论词之作。邓廷桢论词既属从浙西词派，又不拘囿于门户之见。他比拟姜夔于书圣王羲之和诗圣杜甫，并认为张炎堪与姜夔相鼓吹，王沂孙可继白石家法。他论姜夔，按以意逆志理论，指出其词寄意恢复，深寓不得行考的感慨，这是接受常州词派理论影响之处。邓廷桢论词颇具灼见，如认为苏轼为姜夔之先导，辛弃疾词自有两派等，对后世有较大影响。有《双砚斋随笔》本、《词话丛编》本。
清梁廷楠(1796－1861)撰。梁廷楠，字章冉，别号藤花主人，广东顺德人，副贡生，官至澄海县训导。林则徐任两广总督时，聘为幕客。与其共同策划禁烟抗英计划。后升任内阁中书，加侍读衔。学识甚博，平生著述
四卷。清郝培元(生平不详)撰。是编乃论巩固封建等级制度和宗法关系的礼法条规和道德标准及家庭中对晚辈的礼法教育。有清嘉庆至光绪间《郝氏遗书》本，《清史稿艺文志补编》著录。
七卷。清帅念祖(约1729年前后在世)撰。帅念祖字宗德，号兰皋，奉新(今江西九江)人，生卒年均不详。雍正元年(1723)进士。官翰林院编修，陕西布政使，缘事谪戍军台。本集前有何焯作序，称念祖塞上所作，
二十卷。清凌鸣喈撰。鸣喈有《尚书考疑》已著录。是书排斥杂说，是为激烈。对两汉儒生的恪守师说大加赞同。而对宋代理学，尤其是《四书集注》大加贬斥，认为其侮圣毁贤。四书中多用汉注，参考皇疏。有先下己意再以旧
二十四卷。明邹维琏(?－1635)撰。邹维琏字德辉，号匪石，江西新昌人。万历三十五年(1607年)进士。官吏部郎中时，以疏劾魏忠贤谪戍贵州。崇桢初，召为南京太仆寺卿。荐擢右佥都御史，巡抚福建，剿海寇有
四卷，清郑采宣、陈虞昭修，崔达纂。郑采宣，字载九，号华封，山西沁水县人。康熙间举人，知县。陈虞昭，广西灵川县人，举人，知县。崔达，广西灵川县人，廪膳生员。宋元以前县无专纪，明三修县志，至乾隆间两经兵燹
六卷。清常茂徕撰。茂徕字秋厓，祥符(今河南开封)人。潜研经学，尤深于《春秋》三传，著有《春秋女谱》、《洛阳石刻录》及该书行于世。该书撰成于清道光二十年(1804)，对陈厚耀《春秋世族谱》重加校订增补。
一卷。不著撰人名氏。其自序说：“言语不通，非译者无以达其志。今详定译语一卷，好事者熟之，则问答之间，随叩随应，而无鲠喉之患。”可见此书是为学习蒙古语会话而编。其书分类编辑十分简略，对音尤是似是而非，似
六卷。清黄云鹄撰。云鹄字翔云，蕲州(今湖北蕲春县)人。咸丰三年(1853)进士。此书汇集群经中所引诗经文句于一书，逐一解说。云鹄以为易无定解，诗无达诂。只要反复吟咏，自能得诗之本意。其部分解说引申，确
七卷。元袁士元撰。士元字彦章。生卒年不详。鄞县(今属浙江)人。因荐授县学教喻，寻授翰林国史院检阅官，不就。其集有卮素序，称其文清丽可喜，但往往粗浅多累句。如《寿吕瀛海》诗云：“我方而立足先弱，公到古稀