不分卷。旧本题葛鼒、葛鼐评辑。杨廷枢、顾缃二序及鼐自为序，言皆不及鼒，文中评语亦止载鼐字。盖鼒为鼐兄，附名其间，恐实则为鼐作，鼐，字端调，江苏吴县人。生卒年未详。崇祯三年(1630)举人。是书题曰二编，当已先有初编，此为续集。所录凡二十二家，有颜真卿、陆贽、李德裕、杜牧、韩琦、范仲淹、司马光、范纯仁、邹浩、二程子、李觏、张耒、黄庭坚、杨时、王十朋、朱子、陆九渊、陈亮、真德秀、文天祥、刘因、虞集。每人各有小传冠于集前。《四库全书总目》称是书所录犹采自本集，其去取皆漫无持择，其芜杂亦相去无几。《四库全书总目》列为存目，并加以介绍。
清丁大椿撰。是书就《大学古本》，节解句释，推求脉络，使之通贯。什么样的句子作承接，什么样的句子作结语，什么样的句子作中间过纽，大椿都为读者讲解大学的法则。是书说理间有当处。书刊于道光二十年(1840)
二十七卷。清代张伯行(见《道统录》)撰。此书成于康熙末年，作者在福建设正谊学堂，倡导理学，并建书院，此书便是作者为书院诸生订立的学规，以程朱理学为宗。全书首载有清太祖训饬士子文，其次辑录了宋、元、明程
见《袁督师计斩毛文龙始末》。
十五卷。《续录》四卷。清江湜(1818－1866)撰。江湜字持正，一字弢叔，长洲(今江苏省吴县)人。自幼家贫，早年入县学后，屡试不第，曾为幕僚。咸丰十年(1860)得彭蕴章资助，循例纳粟为县尉，候补于
四十八卷，首一卷，清应先烈修，陈楷礼纂。应先烈，宜川人，曾任常德府知府。陈楷礼，武陵县人，举人。按常德府志，创修于明永乐年间，先后六修，尚存嘉靖十四年陈洪谟修本，其余皆失无传。清康熙九年(1670)知
十卷。清谭文光(生卒年仕履不详)撰。《心镜编》是谭文光的一部杂纂之作，此书收辑前言往行可为法戒者，故以心镜为书名。全书共分一、敦伦，二、修身，三、勤学，四、积德，五、治家，六、居官，七、涉世，八、爱物
五十四卷。宋王十朋(1112－1171)撰。王十朋，字龟龄，号梅溪，温州乐清(今浙江乐清县)人。绍兴二十七年(1157)进士，授绍兴府签判，除著作郎。孝宗即位，知严州，除侍御史。上疏论史浩八大罪，使浩
十卷。不著编著者名氏，但标车书楼选刻。卷首有陕西金溪聂文麟序，称养恬集辑古名公牍札，溯周而下，迄于宋、元，莫不详加订正。亦不知养恬为何人。所录皆可谓不伦。如《左氏传》所载诸辞命问答，如薛侯长滕之类，特
一卷。清代葛定华(生卒年不详)撰。华林寺，旧名西来庵或西来初地，为广州佛教五丈丛林之一。相传，三藏法师菩提达摩自南印度泛海东来弘扬佛教，在此登岸，后来于此地建寺故有此题寺名。葛定华游观此寺，遂作《西来
十卷。清杨际昌撰。杨际昌约雍正乾隆年间人，字葭渔，祖籍山东蓬莱。生卒年及事迹不详。是书系诗文集，无目录，卷次仅以标题示出。其内容，七言古“在渊草”辑诗《题明妃出塞图》、《悼女行》、《破屋行》等五首；五