十一卷。宋幸元龙(约1208年前后在世)撰。幸元龙，字震父，高安(今江西庐陵)人。生卒年不详。庆元中进士，官至郢州通判。著有《松桓集》。此集为幸元龙诗文集。共十一卷。书中收疏四篇，书四篇，记事六篇、序
不分卷。清范泰衡撰。范泰衡字宗山，四川隆昌人，道光甲午科举人，官万县训导。在此书卷末，范泰衡“自记”云：“前同治七年春出都，行六日捻氛阻道，避居景州数月。曾记《读尚书今文》。及至凤阳，读《易》六年。归
四卷。明程敏政(详见《宋遗民录》)撰。是书以真德秀《心经》仅有《尚书》一条、《诗经》二条、《周易》五条、《论语》三条、《中庸》二条、《大学》二条、《乐记》三条、《孟子》十二条，接以周子二条、程子一条、
七卷。旧本题宋杨万里(1127－1206)撰。杨万里字廷秀，号诚斋。吉州吉水(今江西吉水县)人。宋高宗绍兴二十四年进士。任国子博士、宝谟阁学士。著有《诚斋集》。此书杂采集各家四六字句，分类编次，供学习
一卷。清黄奭(详见《孝经》)编辑。是书引《御览》“某作孝经”一百六十字，跟其他辑本相同。取《路史》校之，二者不同有：“某作孝经，文成而天道立”下有“乃”字，“天”下无“则”字，“玄云”作“玄霜”，“北
近代刘复撰。刘氏生平著述，见《中国文法通论》。是书系未完稿，据刘氏卒后讣告所载刘氏著作目录，题此书为《中国文法讲话》上卷。据刘氏自序云，是书系刘氏“应书坊之请，编辑以供高级中学生之用者。”故例句文言、
十二卷。清范启堃、王炜修，阳步霞纂。范启堃字厚之，北平(今北京市)人，同治元年(1862)恩科举人，光绪九年(1883)任文水县知县。王炜字亭，扶风人。以拔贡署猗氏县。前令江因病久不视事，案牍山积，炜
五十卷。清陈廷敬(1639－1712)撰。陈廷敬，字子端，号说严，本名陈敬，因举进士时同科有两陈敬，因奉旨增“廷”字。泽州(今属山西晋城东北)人。顺治十五年(1658)进士。改庶吉士，授检讨。官至大学
五卷。明钱彭曾撰。彭曾号觉龛，钱塘(今浙江杭州市)人。此书用注疏本，没有载经文，只标明每节题目。首为图说，方圆黑白均是易外枝节，但从宋代以来，犹有所受。又旁及历法、推步、奇门、九宫、干支、纳音，虽不得
六卷。原为法国人都率棱撰，此本是清代俞惟几等人合译而成。原书成于明万历戊申年(1608)。方济各·沙勿略(1506－1552)，西班牙人，耶稣会士，在印度、马来亚、日本等地传教，1552年到中国广州，