十四卷。明罗鹤(生卒年不详)撰。罗鹤，字子应，号应庵，泰和(今江西省泰和县)人。其生平事迹不详。此书共十四卷，二百四十四条，大意欲仿《容斋随笔》、《学斋占毕》诸书。但因耳目颇为狭隘，不能尽有援据考证，多据所闻见，以己之意而行褒贬而已。其中持论有最为偏颇者，如“赤龙合庆都生尧”、“修己坼背生禹”等，此本是纬书之妄说，而罗鹤仍反复论辨，以为其是事实。又引《章氏家谱》、《宏益记闻》、《东林论易》中语，以及尹氏之《性学指要》、赵说之《心学渊源后跋》等谓周、程诸儒皆以僧为师。又以乡曲之私，认为建文帝逊国之时，杨士奇不当死难，并认为使务此小节则不足以为东里等等，尤为害义。至如其谓吕后名雉，高祖字之曰野鸡之类，均为其杜撰之故实，尤不可信。此书有明刊本。
一卷。周徐氏撰，清马国翰辑。徐氏佚名，宋外黄(今河南杞县东)人。一说为孟子弟子。今考《汉书》人表，徐子在孟子之前，且百战百胜之术，当时孟子见梁惠王谓东败于齐长子死焉之事，则非孟子弟子明矣。《汉书·艺文
十四种，四十九卷。清佚名编。此丛书未著编者名氏，收书以清代学者研究经史的著作为主，兼及杂家著述。其中以廖平、康有为二人著述最为重要。廖平治经前期倾向今文学，于今文学颇有贡献。康有为亦主今文之说，故二人
二十卷。不著撰人名氏，只题“明鄱东朱孔阳订正刊行”。篇中分上下两栏：上栏辨音韵，下栏列偏旁。其中谬误百出，不可枚举。分韵则从《洪武》并合之本，分部则乱许慎《说文》之例，没有什么价值。《四库提要》据内府
未分卷。孔尚任撰。孔尚任(1648－1718年)，字聘之，又字季重，号东塘，别号岸塘，自署云亭山人，山东曲阜人。康熙六年(1667年)秀才，以捐纳为国子监生。二十三年授国子监博士，历官户部主事、员外郎
六卷。清杨陆荣撰。杨陆荣字采南，青浦人。此书卷一是卦互，比如乾坤两卦互相反对即是。卷二是爻互，比如小畜、大有、大畜、需、大壮、夬、泰卦之下卦都是三画，阳爻则相互，姤、同人、履、遁、讼、无妄、否卦之上卦
一卷。清胡元玉撰。元玉字子瑞，号镜珠斋，湖南长沙人，尚著《春秋名字解诂》、《汉音钩沈》、《郑许字义异同评》等。是编专门考录宋以前《尔雅》著作。卷首附“自识”。正文析为五类，首为《尔雅》注十二家，次为《
见《枕中书》。
①十二卷，首一卷，末一卷，清孙尔修修，黄华壁等纂。孙尔修，字菊才，江苏金匮(今属无锡县)人，副贡出身，官兵马司副指挥，道光二年(1822)任乐平知县，后奉调署南丰，道光五年(1825)再任。纂者除黄君
六卷。清李重华(生卒年不详)撰。重华字君实，号玉洲，吴江(今属江苏省)人。雍正八年进士，官翰林院编修。除此书外，还著有《玉洲诗集》。此书包括《易》、《书》、《诗》三经。于《易》皆推求于反对正对之间，所
一卷。清潘耒撰。潘耒，参见《游南岳记》条。潘耒游至龙阳，闻县令余若山言金牛山之胜，欣然前往。山在县南，距六十里地。金牛本古名道场，形势雄伟轩豁，为历代祖庭，但已芜废百年，僧迹几绝。当时住持鹤岩，二十七