捕蝗要说
见《捕蝗要诀》。
见《捕蝗要诀》。
六册。清佚名撰。崇谟阁藏有汉文旧档六册，包括各项稿簿一册，朝鲜国来书薄三册，奏疏稿一册，内重复一册。各项稿簿，乃搜集抄录自太宗天聪二年(1628)九月起至天聪五年(1631)十二月来往文书。其中未被实
二卷。清方宗诚(详见《读论孟笔记》)撰。宗诚于《读论孟笔记》中对朱注不少违，又以其所疑而待质者为《读论孟补记》，非补前书，乃别有所发明。书中如“至于犬马皆能养”用包咸注，以犬马比人子；“事父母几谏”谓
二卷。明释大善撰。大善，号虚闻道人，其始末未详。以其诗考之，当为崇祯初人。西溪在武林西北钦贤乡，宋高宗曾欲都其地，后卜迁凤凰山。在南渡时，佛寺建筑很多。宋人旧有《西溪百咏》。是集为追咏古迹之作，每题七
三卷。清毛先舒(详见《声韵丛说》)撰。是编为《思古堂全集》十四种书之一。格，来也；物，犹事也，即善物之意。毛先舒服膺明代哲学家王守仁的“知行合一”、“知行并进”说，旨在反对宋儒程颐、朱熹等人的“知先行
二卷。清吴玉搢(1699－1774)撰。玉搢字籍五，号山夫，晚号顿研、钝根，淮安山阳(今江苏淮安)人。廪贡生，官凤阳府训导。仕途不顺，遂潜心于金石文字之学，著述尚有《别雅》、《金石存》、《六书述部述考
十一卷。明王烈(约1497前后在世)撰。王烈，字正邦，别号寻乐，乐安(今江苏)人。生卒年均不详，成化弘治间诸生，其他事迹不详。明代诗文作家。著有《寻乐堂集》。该集共十一卷。文五卷、诗六卷。末附其族孙澄
十二卷。此书未著编辑者名氏，时代亦无可考。取程子《易传》、朱子《易本义》合成一书。冠以图说、纲领各一篇。均从《易经大全》中抄录。故意改变朱子《本义》的次序以从程子《易传》，版式字画颇为工整。曹寅《栋亭
七卷。明贝琳撰。贝琳字宗器，金陵(今南京)人。幼习儒学兼通天文，被荐入钦天监为监副。居家以孝友称。该书即玛沙伊德之回回历，洪武年间译出，并设回回历科，隶属钦天监。终明一代此历与大统历参用，颇受重视。其
二卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《三观义》一书，是智析广本维摩玄义而成，共有二万余言。此书先分别培智，称之为四种十二因缘所生之法。次正解释中，开为七重，即：辨三观名，辨三观相
四卷，清钱以恺纂修。钱以恺，字阆行，号蔗山，浙江嘉善人，康熙二十七年(1688)进士，在任二年，善政宜民，多不胜举。旧志创始于康熙二十六年(1687)县令周振声，其取郡志内属茂名者，分别载之，尚未付梓