易学赘言
二卷。清谢珍撰。谢珍字宝斋又字瑞周。江苏武进人。此书纯以宋人义理易说为宗。于其述说之后则采先儒旧说，但不注明出处。如“乾起坎而终于离，坤起离而终于坎，离坎者阴阳之府，故曰大明终此”。这原是荀爽《释乾彖》中的话，这里引为己用。书中有许多可以称道之说，如作者认为“元享利贞”即是仁义礼智、春夏秋冬、金木水火，可谓与易理融会贯通。而如“不节若，则嗟若。节，俭也”，训节为俭，则于古训不合，是错误的。有光绪七年(1881)刊本。
二卷。清谢珍撰。谢珍字宝斋又字瑞周。江苏武进人。此书纯以宋人义理易说为宗。于其述说之后则采先儒旧说，但不注明出处。如“乾起坎而终于离，坤起离而终于坎，离坎者阴阳之府，故曰大明终此”。这原是荀爽《释乾彖》中的话，这里引为己用。书中有许多可以称道之说，如作者认为“元享利贞”即是仁义礼智、春夏秋冬、金木水火，可谓与易理融会贯通。而如“不节若，则嗟若。节，俭也”，训节为俭，则于古训不合，是错误的。有光绪七年(1881)刊本。
五十卷。明徐用诚(生卒年不详)撰。刘纯续增。徐用诚名彦纯，字用诚，会稽(今浙江绍兴)人。学术上宗朱震亨，兼采刘完素、张从正、李东垣、王海藏等诸家医说。精于医术，擅长本草，著有《本草发挥》等书。刘纯，字
十六卷。明徐问(?－1550)撰。徐问，字用中，号养斋，武进(今属江苏)人。弘治十五年(1502年)进士，累官至南京礼部侍郎，户部尚书。著有《山堂萃稿》、《读书札记》(已著录)。此稿为徐问诗文合集，凡
二卷。明耿定向(生卒年不详)撰。耿定向字在伦，号天台，黄安(今湖红安)人。嘉靖三十五年(1556)中进士。历任监察御史、州判、太仆寺少卿左佥都御史、刑部侍郎、南京右都御史等职，以户部尚书总督仓场事告归
六卷。明胡衮(生卒年不详)撰。胡衮，字补之，自号味菜山人，鄱阳(今江西省波阳县)人，明嘉靖中官台州教授。东水，是其所居之名，因取之以为其书名。此书共六卷，前四卷皆为史论，上起于周，下迄于宋；后二卷则为
一卷。清末杨澄鉴撰。澄鉴字伯衡，安徽省桐城县人，生卒年及事迹均不详。此书多能自立新说，阐述经意于文字训诂之夕下。如推阐张惠言《易》合《周礼》之义，根据《易》家来征《周礼》。谓《礼记·月令》本于《吕氏春
六卷。徐志遴撰。其生卒年不详。志遴字抡英，建昌新城(今江西黎川县)人。清代学者。《尚书举隅》一书似为举业而作。该书主蔡沈集传而删节之，并于每条之下各以己意附注一二语，盖取简易便于记忆。
一卷。《续钞》一卷。清范淑撰。范淑，生卒年不详，字性宜，又号菊农，江西德化人，范正衍之长女。清代诗人。未嫁而亡。此书是范淑其侄女范履福光绪十七年(1891)冬天刻于良乡县官廨。与其兄范元亨所著《问园集
见《伤寒百证歌》。
三十三卷。清黎兆勋采诗、莫友芝辑。黎兆勋，字伯庸(一作伯容)，贵州遵义(今遵义市)人，生卒年不详，约道光、咸丰间人。其他事迹均不详。清代云南、贵州地方少数民族与汉族之间民族矛盾尖锐，为此，黎氏决定收辑
一卷。宋陈彭年撰。陈彭年(961－1017)、北宋抚州南城(今属江西)人，字永年。雍熙时中进士，咸平四年(1001)，奏请置谏官、择法吏、简格令、省冗员、行公举。景德初年，以直史馆兼崇文院检讨预修《册