易荡
二卷。清方鲲撰。方鲲字羽南，安徽桐城人。其书不载经文，也不按周易卦次，只根据《大传》八卦相荡之义，画成纵横图，八卦相重，一卦荡为八卦，所以取名为《易荡》。每卦各自成说，说后附有自注、集注以及补遗。卷首有二个自序，一个作于康熙四十二年(1703)，一个作于康熙五十七年(1718)，大概是在成书十六年以后又加订定。《四库全书总目》入存目。
二卷。清方鲲撰。方鲲字羽南，安徽桐城人。其书不载经文，也不按周易卦次，只根据《大传》八卦相荡之义，画成纵横图，八卦相重，一卦荡为八卦，所以取名为《易荡》。每卦各自成说，说后附有自注、集注以及补遗。卷首有二个自序，一个作于康熙四十二年(1703)，一个作于康熙五十七年(1718)，大概是在成书十六年以后又加订定。《四库全书总目》入存目。
四十卷。清杨丕复撰。杨丕复，字愚斋，武陵(今湖南常德)人，曾官石门训导，所著别有《仪理经义通解》、《春秋经传合编》诸书。服膺宋儒，耽精著录。著者博览古籍，摘录舆地沿革资料，按历史时代编写，约清道光年间
三十卷。清皮锡瑞(1850－1908年)撰。皮锡瑞字鹿门，湖南善化(今长沙)人，清末经学家，曾主讲湖南龙潭书院，江西经训书院。治经宗西汉传《今文尚书》的伏生，署所居为“师伏堂”，人称师伏先生。主要著作
三卷。清雷鋐(1697－1760)撰。鋐字贯一，一字翠亭，宁化(今山西省宁武县)人。雍正十一年(1733)进士，官至左副都御史。其受业于李光地、方苞，以躬行为主，以仁为归，以敬义为门户，以程朱为宗，于
一卷。清曾家模撰。生卒年不详。家模字资汀，武冈(今湖南省武冈市)人。《湖南通志人物志》称其家贫好学，靠授徒维持生计。著有《仪礼先易》、《古今图考》、《春秋述朱》和《左传塾抄》等。其《古今图考》尤为精核
不分卷。清朱镇撰。朱镇字生白，江苏华亭(今上海市松江县)人。此书共参考了三十多种书，朱镇对于有异说的问题，只审定其中一说，以便节约篇幅，便于初学者阅读，但这种择定方式颇为不易。朱镇在“凡例”中说：“篇
八卷。清蒯光典(1857－1910)撰。蒯光典，字理卿，一字季逑，又自号金粟道人，蒯德模之子。安徽合肥人。以进士入翰林，改官道负，督鹾淮南，擢京堂，出为欧洲留学生监督。光典自幼聪慧，有神童之誉，博览群
六卷。明吕楠(见《泾野子内篇》)撰。此书为张载的著作汇编。书前有嘉靖二十年(1541)吕楠的自《序》，称张子的著作只存《西铭》、《东铭》、《正蒙》、《经学理窟》、《语录》、《文集》等，而《文集》又未完
二十卷。清臧宪祖修，萧纶锡纂。臧宪祖，辽东广宁人，例监，知县，康熙二十二年(1683)任。旧志始修明永乐间陈时可，后三次续修，今皆不存。顺治四年(1647)都丞吴仕训续修，未及梓而海氛煽乱，康熙十二年
①三十六卷，首一卷，清王让修，桂超万纂。王让，字涧东，河南新郑县人，道光二年(1822)来任祁门知县，旋去，五年复来任。道光五年(1825)，安徽巡抚陶澍倡修安徽通志，檄各郡邑修志以陈，时祁门县知县王
一卷。明蔡悉撰。蔡悉事详见《书畴彝训》条。此书诠解《大学》，虽分章立说，而不录经文，只标某某章，分章诠解经义，类似论体。书末载居身训言十则，居家训言十则。《四库全书》采御史萧际韶家藏本。