十六卷。宋邓肃(1091－1132)撰。邓肃，字志宏，号栟榈，南剑沙县(今福建沙县)人。少警敏能文，善谈论。李纲见而奇之，相唱和，为忘年交。入太学时，曾上诗十首，备述花石纲劳民伤财，不得民心。其中有“但愿君王安万姓，圃中何日不春风”句，足见其一片劝君安民之心，但却因此被逐出学。靖康初，李伯纪启其事，荐其才，召对赐进士出身。复为右正言，著亮直之名于当日。后因李纲罢相，上疏争之，被罢职归居家。病卒。其大节与杜甫略相似，其《靖康迎驾行》、《后迎驾行》等篇亦颇近甫奉先诸作。在南北宋间，可谓笃厉名节之士。著有《栟榈集》十六卷，内有诗、词各一卷，文十四卷。有《四库全书》本。
十九卷。明陈霆(约1515前后在世)撰。陈霆，字声伯，德清(今浙江德清县)人，生卒年不详。弘治十五年(1502)进士，授刑部给事中，正德初，因忤刘瑾，谪六安。后起历山西提学佥事。著有《两山墨谈》、《山
见《笔尘》。
①十卷，首一卷。清倭什布修，刘长灵纂。倭什布字乔庵，满洲正红旗人，乾隆四十四年(1779)任惠民知县。刘长灵，全州人，进士出身。倭什布掌惠民后，设局修志，采之故家藏简，咨之父老见闻，考核取信，摭拾以成
十卷。清庄述祖(1750－1816)撰。庄述祖，字葆琛，江苏武进(今名同)人。乾隆四十五年(1780)进士，官至山东昌乐、潍县知县。庄述祖少传其父庄存与之学，属常州学派，精于经学，著有是书及《尚书古今
一卷。清姚文田撰。参见《说文校议》。是书旨在正字。鉴于六理既隐，讹体日滋，学者失其本原，往往增损随俗，遂使部居易舛，声义全乖，姚氏便取容易写错的字，从其形旁和声旁两方面进行辨误。如谓：“況，寒水也。古
一卷。清宋祖骏撰。宋祖骏字伟度，江苏长洲人。
二卷。清孔傅鋕撰。其生卒年不详，约为清康熙年间人。傅鋕字西铭，山东曲阜人。孔子后裔。其斋名曰“清涛辑”，词集印以“清涛”冠之。孔傅鋕精研诗学，选词琢句，不工不止；赋物言情，不妙不休。旁及词学，特以新颖
一卷。近代金钺撰。参见《说文提要校订》。是编金氏拟以与《说文提要校订》相辅而行，故以《说文提要增附》为名。其所增附有三：其一是南唐徐锴《说文解字部叙》，其二是清蒋和《说文字原表说》，三是清王筠校正的蒋
三卷。作者与成书年代不详。《隋书·经籍志》著录“孙子算经二卷”；《新唐书·艺文志》称“李淳风注甄鸾孙子算经三卷”。考其所涉及内容可知是秦汉以后隋代以前作品，编纂年代约在公元4－5世纪。传本《孙子算经》
一卷。清陈玉章编。此书所述为陈克让(?－1853)事迹。克让字谦吉，号问山，奉天承德(今属河北)人。道光三年(1823年)进士，官至江安徽宁池太庐凤淮扬十府粮储道。咸丰三年(1853年)太平军攻克南京