一卷，一折。清李慈铭(1830－1894)撰。李慈铭生平详见《白华绛盦阁诗集》(辞目)。该剧为李慈铭《桃花圣解盦乐府》二种之二，作成于咸丰十年(1860)。写江南书生莫峤客居京师一载，家书断绝，思亲入梦。梦中与少时恋人婴娘相会，二人互诉衷情，携手回到旧时家园，寻觅往事遗踪。后来婴娘飘然而去，莫峤醒来，只见晓星惨淡，倍加凄凉。据东鸥主人《跋》，莫峤乃作者自况，剧中事乃其亲身遭遇。曾朴《跋》其剧云，淫思古意，哀感顽艳，可与雨果《秋叶》、《晚霞》二作相比。《秋梦》初载于光绪三十二年(1906)杭州《游戏世界》第七期，末附沤公(东鸥主人)《跋》，复载于次年上海《小说林》第三期，改题为《星秋梦》，末增籀斋(曾朴)跋。建国后，阿英《晚清文学丛抄·传奇杂剧卷·附卷》亦选入。
十二卷。金李霖(生卒年不详)撰。李霖，字宗傅，金饶阳(今属河北饶阳)人，精研老氏之学。撰有《道德真经取善集》。李霖认为性命兼全、道德一致，赞同司马光“道德连体，不可偏举”的看法，坚持道德合而为一，不可
一卷。旧题元史弼(1233－1318)编。史弼字君佐，自号紫微老人，蠡州博野(今河北蠡县)人。初侍世祖忽必烈，授管军总管，后历任扬州路达鲁花赤、福建行省平章政事、同知枢密院事、江西行省右丞、平章政事等
八卷。清吴大根编纂。吴大根，生平事迹不详。另编有《皋庑吴氏重修家乘》十卷。是编首列义仓全图，卷首为“创始兴复原委”，卷一为“前编补遗”、“交代事附”，卷二为“添置田亩”、“添造仓廒”，卷三为“收租”，
二十卷(已佚)。王安石(1021－ 1086)撰。王安石字介甫，号半山。封荆国公，世称王荆公。抚州临川(今属江西)人。北宋政治家、思想家、文学家。庆历进士，仁宗嘉佑三年(1058)上万言书，主张改革政
十二卷。清胡广奉纂。广生卒年不详。清圣祖(爱新觉罗玄烨)决定编修是书。胡广等受命编修《性理大全书》，书成庞杂冗长，唯恐贻误后代。又特命文渊阁大学士李光地等，刊正其书，亲加理订，并时以己意，综合成书，名
四卷。清吴丽生撰。吴丽生字淦泉，江苏丹徒人。吴氏此书不对周易作章解句读，只通论其大义，同时对经外规则，周易体系亦有阐述。其说虽多因袭先儒成说，但常附以己意，故其说许多都有自己独到的见解。如论周易说，认
①八卷，清任钟麟修，余廷志纂。任钟麟，字玉波，四川苍溪县人，举人，官通山知县。明以前无县志，嘉靖时，邑人朱廷立曾修，未及就梓，后数十年修辑无人。万历九年(1851)县令张书绅莅任，招诸文学子弟，取全楚
不分卷，清侯世忠纂修。侯世忠，山西夏县人，举人，官郧县知县。郧县，旧志今无可考。康熙初，县令张杞檄征县志，仅得钞本，乃取康熙八年(1669)仇昌祚新编府志类编，增补附入，至二十二年(1683)侯世忠续
二卷。明赵撝谦撰。赵撝谦，原名古则，字撝谦，以字行。浙江余姚人。幼孤贫，寄食山寺。长大后，与诸名人游，博究六经百事之学，人称“考古先生”。著有《六书本义》。《明诗综》引黄宗羲之言，称：“其诗集名《考古
一卷。英国瑞思义(详见《科学趣谈》)、上虞许家惺同译。《宇宙趣谈》同瑞思义翻译的《科学趣谈》一样，也是向中国人介绍西方人在宇宙天体方面的重要发现，两部书的体例相同，也是选译本。《宇宙趣谈》概要地叙述了