二十四卷。明薛瑄(1389或1392－1464)撰。薛瑄，字德温，号敬轩，河津(今属山西)人。官至礼部右侍郎。谥文清。性刚直，曾因融怒王振下狱。学宗程东。其修己教人，以复性为主，有“河东派”之称。但认
三卷。元吴皋(生卒年不详)撰。吴皋，字舜举。临川(今属江西)人。宋丞相吴潜诸孙。曾官临江路儒学教授。元亡后，遁迹不仕。皋工于韵语，所作大都以朴澹为主，不沿元末纤靡之习。其集散佚已久。顾嗣立《元诗选》未
三卷。附录《遗事》一卷。宋穆修(979－1032)撰。穆修，字伯长，郓州(今山东郓城)人，北宋散文家。大中祥符中赐进士出身。曾任泰州司理参军，颍州、蔡州文学参军。穆参军集共有诗五十六首，文二十篇。穆修
不分卷。清历代敕编。玉牒，即指清朝宗室谱牒。清朝规定由宗人府会同内院礼部十年一次纂修玉牒。现有故宫博物院藏原稿本，另有宗人府副本原藏孔德学校。
十二卷。明卢雍撰。卢雍，字师邵，江苏吴县人，生卒年未详。正德六年(1511)进士。官四川提学副使。著有《祥刑要览》、《石湖志》、《方舟集》、《联舫集》诸书。此为师邵诗文集。嘉靖时弟卢襄编辑。门人长洲(
一卷。清刘沅撰。刘沅认为《孝为经。纬书附会孔子有“志在春秋行在孝经”之言，不足信。至于字句之伪，古文今文之辨，文义无大乖离，可无需争论。故于“仲尼闲居，曾子侍坐”，援引毛奇龄说以驳吴澄，认为“坐”字不
两集，二十二种，六十九卷，附三种，五卷。民国陈庆年编。陈庆年字善余，江苏丹徒人。生卒年不详。曾任湖北译书局总纂，提调湖南全省学务，著作有《横山乡人类稿》、《汉津遗文疏证》等。丛书为陈庆年任职江南图书馆
一百二十卷。清代超永(生卒年不详)撰。《五灯全书》一书，为佛教灯录体中属于通明法统类的佛书，成书于康熙三十二年(1693)。作者在对《会元》、《缵续》二书“删其繁芜增所未备”的基础上，历经约三十年笔耕
八卷。清焦循(1763－1820)撰。焦循字理堂，号里堂，江苏甘泉(今扬州)人，嘉庆六年(1801年)举人。他生平博闻强记，识力精卓，经史历算，无所不精。数学专著有：《天元一释》八卷、《释弧》三卷、《
二卷。清严昭华撰。严昭华，生卒年不详，字小云，浙江桐乡人，严锡康之妹，清代诗人。此书前有伯兄严锡康所写题词，书后有其侄严滨所写跋语，其女婿陈恩淑题写诗词四首。书末有“苏梓文阁刊版”字样。刊于光绪二十二