二卷。清孙经世撰。孙经世(1783－1832)字济侯，号惕斋，惠安(今福建惠安县)人。诸生，师从陈寿祺，精经学小学。尚著《尔雅音疏》、《经典释文辨证》、《韵学溯源》、《说文说》等多种。《经传释词续编》
十卷。明赵志皋撰。赵志皋字汝迈，阑溪(今属浙江兰溪县)人。隆庆进士，万历初年任侍讲官，因忤张居正而谪官。居正没后赵即升任礼部尚书，入参机务。他在罢矿、建储等大政上，尚能够力疾疏争，四年间，疏八十余条上
不分卷。清杨钟泰撰。杨钟泰字硕葊，山东招远人，嘉庆六年举人，官至大挑知县。本书专门解释《今文尚书》二十八篇。程题雁为之作序，程题雁在序中称杨钟泰是真正能够表露圣人心迹的人，此书汇集了众说的精粹。伏生为
六卷、补录 一卷、附录 一卷。明王敬臣(1513－1595)撰。王敬臣字以道，长洲(今江苏省吴县)人。岁贡生，受业于魏校。敬臣性至孝，其学以慎独为先，尤以标立门户为戒，乡人尊为少湖先生。万历十四年(1
六卷。清沈寅、朱昆补辑。沈寅、朱昆，皆清乾隆间人，生卒年及事迹均不详。《杜工部诗史集》曾“搜裒中外书凡九十九卷，除其重复，定取千四百五篇”，“起太平时，终湖南所作，视居行之次与岁时先后，分十八卷；又别
一卷。汉郑玄(详见《周礼郑氏音》)撰，清马国翰辑。是书以周礼在鲁，因依《春秋》经传所书禘祫事互相参校，以其所书，推其所不书，犹后仓等推士礼而致于天子之意。其言曰：“儒者之说禘祫也，通俗不同，学者竞传其
无卷数。清潘继善(生卒年仕履不详)撰。潘继善号本庵，婺源(今江西省)人。著有《音律节略考》、《圣学辑要》等。《经史笔记》是潘继善的一部杂说之作。此书都是记述经史之文，为之论说。其论经，记述尧典等内容。
十二卷。明郭大有撰。郭大有字用亨，江宁(今江苏江宁县西南江宁镇)人。是书取古人之事迹功业为标题，并且以其事来作论断，其“凡例”云，凡可以为策论者，择取以利于举业。则其书不必更问。此书有浙江汪启淑家藏本
十四卷。元杨士宏(生卒年不详)编。杨士宏，字伯谦，襄城(今属河南)人。是书收诗一千三百四十一首，卷前有杨士宏所撰《唐音姓氏并序》。是书分为始音一卷，正音六卷，遗响七卷。编者自记称十五卷，系遗响有一子卷
十卷。清梁廷楠(1796－1861)撰。廷楠字章冉，广东顺德人。官至澄海县训导。清史学家、戏曲家。精于史部，有《南汉书》、《金石称例》、《论语古解》、《粤海关志》、《海国四说》、《夷氛闻记》等。擅长戏