一卷。明唐枢(详参《宋学商求》条)撰，其婿吴允恭编。此书专辑唐枢讲学往复书札。词义诞谩，多涉佛理。费攀龙为此书作序称：“初述神体以揭其要，末纪十谛以示其全。”书末吴允恭跋中亦称：“此吾师与门弟子相为应
二十卷。荷兰人希勒格(G．Schlegel)撰。此书共分为二十卷。每卷一个国家，这二十国是：扶桑国、文身国、女国、小人国、大汉国、大人国、君子国、白民国、青丘国、黑齿国、女股国、劳民国泥离国、皆明国、
八卷。宋赵令畤(1051－1134)撰。赵令畤字景贶，又字德麟，自号聊复翁，又号藏六居士，宋太祖次子燕王德昭之后。哲宗元祐中签书颍州公事，时苏轼知颍州，与之来往甚密，日相唱合。苏轼获罪，受牵累被罚金，
五卷。明韩邦奇(1479－1555)撰。邦奇字汝节，朝邑(今陕西大荔)人，官至南京兵部尚书，事迹见于《明史》本传。是书第一卷曰《本图书》，第二卷曰《原卦画》，皆推演邵氏之学，详为图解。第三卷称《明蓍策
四十六卷。宋蒲积中(生卒年不详)编。蒲积中，眉山(今属四川)人。本书之前，宋绶有《岁时杂咏》二十卷，晁公武《郡斋读书志》谓宣献昔在中书第三阁，手编古诗及魏、晋迄唐人岁时章什，厘为十八卷，现增益为二十卷
六卷，首一卷。清赵辅堂修，张承熊纂。赵辅堂，河南固始县人，出身贡生，曾任河南确山教谕，以劳绩保升知县。光绪二年(1876)由交城调补安邑县知县。按安邑自清乾隆间辑修后，历嘉庆、道光、咸丰、同治四朝而未
一卷。明王大用撰。其生卒年不详，大约明正德、嘉靖间在世。大用字时行。兴化(今福建莆田县)人。正德三年(1508)举进士，官至副都御史。《书经旨略》一书不载经文，多推衍阐述传注之意，对经文中宜彼此对照之
六十卷。清薛大训(生卒年不详)撰。薛大训，字六诂，吴县(今属江苏省)人。撰有《列仙通记》六十卷。《列仙通记》，原名《神仙通鉴》。继刘向《列仙传》之后，曾有葛洪《神仙传》、玉简《疑仙传》等书，记录古来神
二卷。清刘开(1781－1821)撰。开字明东，号孟涂，安徽桐城(今安徽桐城)人。诸生，从师姚鼐。著有《刘孟涂集》四十四卷，《骈体文》二卷，《诗前集》十卷，《诗后集》二十二卷。是书自序中称：“士病于穷
十卷图一卷，清李锦成修，朱荣邦纂。李锦城，德化人，曾任峨眉县知县。朱荣邦，泸州人，举人，教谕。宣统二年(1910)李锦成任知县后，见邑志自前令王燮纂修后，已近百年无人续修。而时事变迁，沧桑屡改，历久事