三卷。明阴秉旸(生卒年不详)撰。阴秉旸，自号卫涯居人，汲县(今属河南省)人。作者于此书前有自序，说明撰述宗旨，系因为《内经》中“始说”内容世人甚少了解，所以予以诠次条疏。作者解释“始生”含义即是：“乃若絪缊变化，妙合维成，天人相与之际，是则始生之端也。”卷一论述天人相应，五方、五色、五脏、五窍、五味、五畜、五谷、五体及三部九候等。卷二论化生及形体、脏腑、五官、骨节、经脉作用等。卷三论说胃及水谷重要性。书中主要节录有关资料来阐述说明，不用自己主观揣度。可供研究《内经》参考。有明隆庆元年(1567)刊本。
二十卷。宋陈思(生卒年不详)撰。陈思，临安(今浙江杭州)人。理宗时官成忠郎、国史实录院秘书省搜访。除《书苑精华》，陈思还著有《宝刻丛编》、《书小史》等。《书苑精华》编集汉魏以来古人之评品书法之语，与《
一卷。宋胡寅(1098－1156)撰。黄灏(生卒年不详)注。胡寅字明仲，崇安(今属福建)人。胡安国弟之子，宣和三年(1121)进士，授校书郎，受学于杨时。金人南侵，上书高宗，建议兴师北向，反对遣使讲和
三卷。清任在陛原修，李柱明纂，项景倩续修，朱克阅再续修。乾隆三十七年(1772)嵩县举人朱克阅任平谷知县，四十二年(1777)，设局修志，以雍正六年(1728)任在陛旧志、项景倩续修为底本，继而续之，
一卷。《见斋诗稿》一卷。清秦锡圭(生卒年不详)撰。秦锡圭字介侯，号见斋，上海人，光绪进士。授山西寿阳县知县，政坛声望极高。光绪庚子(1900年)被调新疆，在路过兰州时，得到甘肃都督升允奏留，旅居甘肃十
无卷数。清吴映撰。吴映字沐日，晋江人。其书的根本宗旨以朱子《本义》为主而折衷于《蒙引》、《存疑》诸书。其持论也很平实，但取材太少，用意太拘，尚未能深研精奥。《四库全书总目》入存目。
六卷。清翁方纲(1733－1818)撰。翁方纲，字正三，一字忠叙，号潭溪，一号书斋，顺天大兴(今北京大兴县)人。家境贫寒，天资聪颖，十一岁中秀才，十四岁中举人，十九岁成进士，历任编修、国子监司业、学政
一卷。孙雄撰。共四十五篇。除《皇父考》、《释义民》两篇与刊本重复，其余四十三篇都是刊本所未收的。书称札记，主要是训诂考证。如《尚书》“名义”条，谓“尚书”见《墨子·明鬼篇》，由此可见“尚书”不是西汉伏
一卷。清丁丙撰。丁丙(1832－1899)字嘉鱼，别字松生，晚号松存。浙江钱塘(今杭州市)人，诸生。咸丰十一年冬(1861)太平军攻入杭州，与兄丁申在战乱中购买图书，共万余卷。藏书室沿用其祖父丁国典八
见《诸真玄奥集成》。
四十卷。清陈治(生卒年不详)撰。陈治字三农，云间(上海松江县)人。陈氏出身于世医之家，幼承家学。著述颇多，著有《外台秘典》、《脉药骊珠》、《黄溪医约解》、《幼幼近编》、《医学近编》等书。此书为丛书，包