【源】 ①春秋时卫人端木赐之后，因避难改姓沐氏(6，7，12，60)。②沐水在青州(今山东益都)境内，或以水名为氏(7，60)。③回(176)、苗(436)等民族均有此姓。【望】 河间、东平(17，21，60，418)。【布】 分布较广，但人数不多。【人】 沐宠，汉时东平太守(21)。沐英，明时定远人，开国元勋，封平西侯，世镇云南(21，61)。
现行较罕见姓氏。今北京，上海之松江，云南之邱北，黑龙江省之嫩江县，河北之昌黎，山西之太原、忻州及雁北地区均有分布。汉族、满族、回族、彝族皆有此姓。《郑通志》、《续通志》 之 《氏族略》亦俱收载，归 “入声” 部。其源不一： ①郑樵注引《沐氏状》 云： “端木赐之后避难改为沐氏。” ② 《姓氏考略》注云： “沐，水名，在青州，疑以水为氏。望出河间。”
汉代有沐宠，东平太守; 晋代有沐谦; 明代有沐英，凤阳定远人，封黔宁王。
读音：mù lì【综】吐谷浑主慕利延，与慕容氏同祖(6，12，27，60)。即勿地延(425)。历史上代北地区复姓。《郑通志·氏族略》 收载，其注云： “后魏有吐谷浑主慕利延，与慕容氏同祖。”
读音：Bàn现行罕见姓氏。今山西之阳泉有分布。《山西人口姓氏大全》 收载，未详其源。
读音：Yáo姚姓的来源主要有三。一是以地名为姓氏。传说舜因生在姚墟，其后世子孙便以该地为姓氏，称为姚氏。二是出自子姓。相传春秋时有姚国，是商族的后代，他们便以国为氏，称为姚氏。三是源自其他民族
读音：ēn【源】 ①舜后有恩氏，老子之后有恩氏，见《路史》(60，62)。②春秋时陈大夫成仲不恩之后，见《风俗通》(1，7，9，12，17)。③系自嬴姓。秦始祖伯益之裔恩成(一说为大费之子)之后，见《
读音：péng【源】 ①春秋时齐大夫隰朋之后，见《姓考》(17，60，62)。 ②清正黄旗满洲马甲七十之妻为朋氏(260)。此系清满洲人姓。【布】 浙江义乌(277)、安徽淮南(362)、河北隆化(3
读音：Guōgōng现行罕见复姓。今北京有分布。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》亦收载。其注“郭”云： “春秋有郭公，遂以为氏。” 《中文大字典》 注引 《尚友录》云： “周文王季弟虢叔受封於
读音：bù shū pèi与“布叔满”同。
读音：Bùｗùｌá【综】 元时蒙古人姓(33)。
读音：Huíhuí【源】 元时色目人姓(13，24，61)。一说，回回系西域国名，大食国种也，以国为氏(24)。回回，唐时指原住今新疆库车、吐鲁番之回纥。宋时泛指葱岭东西信仰伊斯兰教的民族、地区或国家
读音：Nāmùsà门巴族姓氏，历史上属父系姓氏，《中国人的姓名·门巴族》收载，未详其他。