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七损八益

有关房中术的最早论述。《素问·阴阳应象大论》:“能知七损八益则二者可调,不知用此则早衰之节也。”历代注家对七损八益的解释全是错误的。马王堆出土的古医书《天下至道谈》解开了这一迷团。该书说:“气有八益,有七损(孙),不能用八益去七损(孙),则行年册而阴气自半也……”又说:八益:一曰治气,二曰致沫,三曰知时,四曰畜气。五曰和沫,六曰窃气,七曰侍赢。八曰定倾。七损:一曰闭,二曰泄,三曰竭,四曰勿,五曰烦,六曰绝,七曰费。书中还逐一阐述了八益对行房的具体要求和七损的具体危害。如“治八益:且起起坐,直脊、开尻、翕州,印下之,曰治气,……已而洒之,怒而舍之,曰定倾,此谓八益。七损:为之而疾痛,曰内闭;为之出汗,曰外泄;……为之臻疾,曰费;此谓七损。”该书还指出:“故善用八益去七损,耳目聪明,身体轻利、阴气益强,延年益寿,居处乐长。”

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  • 是蚝的异体字。参见蚝壳条。

  • 灸感

    指施灸过程中患者所感知的温热、麻木、虫行样等感觉。这种灸感也可以向一定的方向传布或扩散。《备急灸法·骑竹马灸法》:“其艾火即随流注先至尾闾,其热如蒸,又透两外肾……。”即指此。

  • 排风藤

    见《分类草药性》。为白毛藤之别名,详该条。

  • 脂膜

    指胸、腹腔内网络于脏腑器官之外的富含油脂的网膜,如大网膜、肠系膜之类,虞搏等认为是三焦的一部分实体,《医学正传》卷一:“三焦者,指腔子而言,……其体有脂膜在腔子之内,包罗乎五脏六腑之外也。”

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    ①宣通口、鼻、咽喉等窍道的治法。如湿浊闭塞鼻窍,浊涕下流,用苍耳散(苍耳子、辛夷、白芷、薄荷)。②同开窍。用化痰药宣通痰浊阻塞心窍的治法。如症见神识不清,言语蹇涩,用导痰汤、礞石滚痰丸。

  • 夜不安

    证名。指入晚坐卧不宁。《医林改错·血府逐瘀汤所治症目》:“夜不安者,将卧则起,坐未稳又欲睡,一夜无宁刻,重者满床乱滚。此血府血瘀。此方服十余付。”参见不寐条。

  • 肾满

    指肾为邪气所壅滞,出现水肿的病证。《素问·大奇论》:“肾满,……皆实,即为肿。”

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    眼科手术方法。又名金针拨障术。在古代金针开内障手法的基础上,结合现代医学手术知识加以改进的一种白内障手术方法。参见金针开内障条。

  • 三才

    经外奇穴名。《扁鹊神应针灸玉龙经·标幽赋》:“天地人三才也,涌泉同璇玑百会。”百会在顶应天,主气;涌泉在足应地,主精;璇玑在胸应人,主神。故称三才。

  • 肿病十证

    指小儿肿病十种证候。《幼科类萃·水肿门》谓水肿古有十种论证:以短气不得卧,为心水;两胁紧痛,为肝水;大便鸭溏,为肺水;四肢苦重为脾水;腰痛足冷为肾水;口苦咽干,为胆水;下虚下实,为大肠水;腹急肢瘦,为