灸用器具。出《外科图说》。是一种雕有不同大小艾炷形状的木模板，用以制作艾炷。
【介绍】：见谢观条。
出《千金·食治》。为葱汁之别名，详该条。
指古时用铜质制成的凹面镜，用以聚集日光，点燃艾炷施灸。《本草纲目》：“阳燧，火镜也。以铜铸成，其面凹，摩热向日，以艾承之，则得火。”
风、寒、暑、湿、燥、火六气的变化。《素问·至真要大论》：“故治病者，必明六化分治。”
【介绍】：见张璐条。
病证名。又名初生着噤。简称噤。《诸病源候论》卷五十：“小儿初生，口里复结聚，生于舌上，如黍粟大，令儿不能取乳，名之曰噤。此由于胎时，热入儿脏，心气偏受热故也。”
自我按摩方法。“水”指肾；“土”指脾。在食后，缓缓行步，用手在两侧胁肋上下抚摩，再摩擦腰部，使其发热。能助消化、疏肝胆、通血脉。《圣济总录》卷一百九十九：“食毕须勉强行步，以手摩两胁上下良久，又转手摩
病证名，指小儿因各种原因引起的发热。小儿脏腑娇嫩，阳常有余，阴常不足，不论外感六淫，内伤脏腑，都能引起发热，并且感邪之后，最易化热，热甚则伤阴，阴损及阳。所以，小儿发热的表、里、寒、热、虚、实的变化，
肺的寒气移于肾，则肾阳不能蒸水化气，水失节制则泛涌上逆。《素问·气厥论》：“肺移寒于肾，为涌水。”