倒开花
即经断复来。详该条。
即经断复来。详该条。
生机勃发，推陈出新。《素问·四气调神大论》：“春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣。”张志聪注：“春阳上升，发育万物，启故从新，故曰发陈。”
见《青海常用中草药手册》。为鸡娃草之别名，详该条。
病名。清·程永培《咽喉经验秘传》：“舌红痈，因心经壅热，生于舌上。”色红肿痛，如豆如樱。治宜清心凉血、解毒泻火，可选用***地黄汤、导赤散等加减。参见舌痈条。
气功术语。本为古代外丹术的主要原料，后借以比喻气功内炼过程中体内精、气、神的变化。内丹术中“铅”，主要比喻肾中元气。如《钟吕传道集》中说：“肾中之水，伏藏于受胎之初，父母之真气，真气隐于人之内肾，所谓
脉学著作。3卷。清·黄宫绣撰。卷1为新著脉法心要，介绍诊脉部位，各种脉的形象、主病等内容；卷2新增四言脉要，系据《诊家正眼》所载崔氏“四言脉要”予以增删而成；卷3有汪昂所撰十二经脉歌、奇经八脉歌，末附
五绝之一。见《金匮要略·杂疗方》。《诸病源候论·中恶病诸候》：“以绳物系颈自悬挂致死，呼为自缢。若觉早虽已死，徐徐捧下，其阴阳经络虽暴壅闭，而脏腑真气，故有未尽，所以犹可救疗，故有得活者。若见其悬挂，
人体部位名。指髌骨。因位处膝部，故名。俗称膝盖骨。《灵枢·经脉》：“胃足阳明之脉……下膝髌中。”
见清·刘士季《草木便方》。为乌桕木根皮之别名，详该条。
【介绍】：晚清医家。浙江嘉兴人。辑有《吊脚痧方论》一书(1860年刊行)，为论述霍乱证之专书，流传较广。
妇科专著。清·凌德(嘉天)纂辑于1892年。全书分调经、虚劳、胎产、临产、杂证及产后六门。凌氏论述胎产经带诸疾重视养气血、扶脾胃，条分缕析、纲目分明。现存《三三医书》本。