即脏腑的寒证。多因阳气不足，或外寒传里所致。主要证候有畏寒肢冷、面色苍白、腰膝痠冷、大便溏泄、小便清长，舌质淡，苔白润，脉沉迟或微细等。
见《本草纲目拾遗》。为天葵子之别名，详该条。
①五种气味：臊气，焦气，香气，腥气，腐气。《素问·六节脏象论》：“天食人以五气。”张景岳注：“天以五气食人者，臊气入肝，焦气入心，香气入脾，腥气入肺，腐气入肾也。”②五运之气，即金、木、水、火、土。《
指津液精血不足所出现的病证。出《素问·调经论》。多由真阴虚衰或热病伤阴，或久病耗伤阴液所致。《景岳全书·传忠录》：“阴虚者，水亏也，为亡血、失血，为戴阳，为骨蒸劳热。”症见形体消瘦，骨蒸潮热，盗汗遗泄
病证名。出《婴童百问》。即聤耳，脓耳，缠耳，底耳和囊耳。均由风水入耳，内有积热上壅而成。若不早治，久则成聋。详各条。
书名。8卷。陆渊雷撰于1930年。陆氏综合前人注疏，参考日人学说，对《伤寒论》用较浅显的理论予以分析、归纳和诠释，选注精要。作者对仲景原著中的某些条文，试图用近代医学科学理论加以融会，但因思想方法局限
①指人中沟。出《灵枢·经脉》，又名水沟。在鼻下方、唇上方的皮肤纵沟部，为手足阳明经与督脉交会之处。古人认为此处可作望诊膀胱和子宫的参考。②水沟穴的别名，见《针灸资生经》。详水沟条。
骨折、脱臼及软组织损伤的八种整复治疗手法。见《医宗金鉴》卷八十七。即摸法、接法、端法、提法、按法、摩法、推法、拿法。详各该条。
病名。出《疡医准绳》卷五。由血热为外寒所束，血瘀凝结而成。其证肿如高埂，长若鱼形，色紫作痛。治宜用砭法，兼用二黄散香油调敷，内治参见委中毒条。
《伤寒论》的辨证方法。六经，即太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴。是张仲景在《内经》六经的基础上，结合外感热病传变情况总结出来的六个辨证纲领，亦即外感病过程六个深浅阶段的综合证候。六经彼此间是互相联系