书名。4卷，附补遗1卷。清末余伯陶编。刊于1911年。本书选集古今有关疫证的医学文献百余种，取其论辩治法编成。内容简要，但条理不够清楚，可作疫证的临床研究参考。
证名。指目干涩少津，昏昧不适之候。《原机启微》剋“……肝开窍于目，故肝受剋，而目亦受病也。其病眵多眊矂紧涩，赤脉贯睛。”参见目昏条。
出《素问·五脏生成篇》。王冰注：“招，掉也，掉摇不定也。尤，甚也。”谓头部振摇不定之症。多属肝风及肝胆经病患。参见肝风条。
出《滇海虞衡志》。为甜橙之别名，详该条。
变蒸之候，变者上气，蒸者体热。《医学纲目》：“每经一变一蒸，情能既异，轻者发热微汗，其状似惊，重则壮热脉乱而数，或吐或汗，或烦啼躁渴。轻者五日解，重者七八日解，其候与伤寒相似。”古人认为，变蒸切不可妄
《杂病源流犀烛·脏腑门》卷四方。当归、白芍药、生地黄、红花、桃仁、枳壳、大黄。为末和丸，韭汁冲服。治脾气亏败，血液俱耗，胃脘干枯，小便闭，大便如羊粪，隧道涩而成噎膈者。
①运气术语。出《素问·六元正纪大论》。又名客运。指天气，即在天的三阴三阳之气。它们又各分主司天之气、在泉之气及左右四间气，构成客气六步运动的方式，每步各主60日另87．5刻，但对气候的影响仍以司天在泉
①又称上盛下虚。由肝肾不足，阴虚于下，阳亢于上。一方面出现腰膝痰软无力、遗精等下虚证；另一方面出现胁痛、头眩、头痛、目赤、烦躁易怒等肝阳上亢的证候。《素问·三部九候论》：“上实下虚，切而从之。”②邪气
见《江苏省植物药材志》。为天仙藤之别名，详该条。
外治法之一。古代用大小形式不同的金属器械，烧红后用以烙破脓疡，使脓液流出，以代刀针的方法。眼科亦用以“治残风溃弦疮烂，湿热久不愈者”(《证治准绳·杂病》)，或胬肉攀睛割治后，“头处用火烙之，使其不再生