出《素问·八正神明论》、《灵枢·九针论》等篇。人身各部位的气血运行随天时气候而变化，故各有不宜针刺的时间，称为“天忌”。王冰注：“人忌于天，犯之则病，故不可不知也。”
指能够疏利气机，破除郁滞积结之气的治疗方法。具有这种治疗作用的药物，如青皮、枳实等，则称破气药。《温疫论》上卷：“若专用破气之剂，但能破正气，毒邪何自而泄?胀满何由而消?”
病证名。指呕吐因寒饮、热痰留滞所致者。《症因脉治》卷二：“痰饮呕吐之症，呕而肠鸣，漉漉有声，眼黑眩晕，时时恶心。”多因脾虚不运，停痰留饮，积于中脘，得热则上炎，遇寒则凝塞而致。寒饮所致者，舌苔薄腻，脉
病名。①为鼻息肉，《冯氏锦囊秘录》卷六：“湿热之气，……得以上炎，为鼻生赘，……是以上燎而鼻生息肉。参见鼻痔条。②酒皶鼻而进入肥大期者，称鼻赘。
出《证治准绳·痘疮》。即贯脓。详该条。
①指少阴。《素问·大奇论》：“二阴急，为痫厥。”张景岳注：“二阴，少阴也。……脉急者为风寒，邪乘心肾，故为痫为厥。”②指前阴、后阴。《素问·金匮真言论》：“开窍于二阴。”《素问·五常政大论》：“肾主二
书名。4卷。清·凌嘉六辑。撰年不详。本书主要辑录《内经》、《难经》、《金匮要略》、《伤寒论》等书中有关咳嗽病证的文字及有关诸家注释编成。现有《三三医书》本。
【介绍】：宋医家。台湾台南尊之为保生大帝、大道公。原籍福建泉州府同安县(今福建同安)白礁。精医术，据传曾任御医。后悬壶济世，活人甚多，深受群众爱戴。逝世后乡民建庙奉祀，尊为医者之神，台南县慈济宫供奉为
《素问》篇名。上古，即远古。王冰注：“上古，玄古也。”玄，远也；玄古即是很远的古代。天真，一谓淳朴无邪，二谓本元之气。本篇讨论了自古相传关于如何保精养神、归真返朴以延年益寿的方法问题，同时也讨论了关于
见《圣济总录》卷一百五十一。即经漏。详该条。