见《疡医准绳》卷三。即流注疬。详该条。
见《寿世保元》卷七。即经闭。详该条。
证名。指肺病因邪气盛实所出现的证候。多由外邪侵袭，或气壅痰聚等所致。《脉经》卷二：“肺实也，苦少气，胸中满彭彭，与肩相引。”又：“肺实，……病苦肺胀汗出若露，上气喘逆，咽中塞如欲呕状。”《圣济总录》卷
证名。见《中国医学大辞典》。指肝虚而致自汗之证。《杂病源流犀烛·诸汗源流》：“由肝虚而汗，则必禁其疏泄，宜白芍汤。”参见自汗条。
艾条灸之一种。将艾条悬于穴上施灸的方法。又分为温和灸、雀啄灸和回旋灸三种。一般每次灸至皮肤温热潮红为度。详温和灸、雀啄灸、回旋灸条。
藏医学术流派之一。指以强巴·南杰札桑为主，包括米尼玛·图瓦顿旦等不同时期的医学家所创立的学术派别。特点是：擅长使用温热药，对风湿性疾病的治疗具有丰富经验。对艾灸、放血、穿刺穴位有独特的认识，并擅长药物
阴阳二气的交会。《素问·四气调神大论》：“天地气交，万物华实。”
病名。出《疡医准绳》卷三。即肩胛疽，见该条。
【生卒】：十六世纪【介绍】：明代医家。字子才，号云林，江西金谿人。出身于世医之家，父亲龚信曾任职于太医院。他年少时，先业儒，后随父学医，曾任太医院吏目。除继承家学外，更访贤请教，与名家研讨医术。编述较
中药炮制法之一。把植物药烧至外部枯黑，里面焦黄为度，使药物一部分炭化，另一部分还能尝出原有的气味，即存性。烧存性是直接用火烧焦，另有炒存性是用间接的火炒焦，两者操作上有所不同。