①见《云南中草药》。为三分三之别名。②见《草药手册》。为杜茎山之别名。各详该条。
指留针时，采取不同的操作，来分别补泻的方法。补法的留针，目的待气，故气至后稍加捻运即行出针。《素问·离合真邪论》：“静以久留，以气至为故，如待所贵，不知日暮，其气以至，适而自护。”泻法的留针，目的散邪
【介绍】：见石芾南条。
即指压麻醉。见该条。
治法术语。出《素问·至真要大论》。指治疗要寻找疾病的阴阳属性。例如肾阴之损，水不制火所出现的潮热、面赤、头痛、耳鸣等，表象似乎是阳热实证，若误用苦寒泻火之法，势必火势益炽。辨证是阴虚火旺，治以滋阴降火
眼弦之“秋冬烂者为冷烂”(《银海精微》)。系土衰不能化湿所致。宜温阳化湿，可用苓桂术甘汤之类加减，外用碧天丹熏洗。睑厚者可洗。
见《云南中草药》。为蛾药之别名，详该条。
书名。4卷。清·蔡宗玉辑，林昌彝补方。刊于1873年。蔡氏以分经辨证论述伤寒在临床过程中所表现的各种证候。每一证候采用归纳《伤寒论》原文等形式，介绍发生诸证的病因、病理和治法；并根据兼症、脉象的不同，
古病名。指发于冬季的一种疫病。见《伤寒总病论》卷五。《三因极一病证方论·叙疫论》：“夫疫病者……冬时应寒，而暖气折之，则责邪在肾，病曰黑骨温。”其症“里热外寒，意欲守火，而反引饮，腰痛欲折，或胸胁切痛
外科专著。晋末·刘涓子撰，南齐·龚庆宣整理。约撰于五世纪，因托名“黄父鬼”所遗而得名。原书共10卷。宋代以后存有两种残本。其一为题《刘涓子鬼遗方》的5卷本，流传较广。其卷1论痈疽病因，各种痈疽的鉴别；