见．《本经逢原》。即芦叶，详该条。
指疾病的内外部位。《素问·至真要大论》：“从内之外者，调其内；从外之内者，治其外。从内之外而盛于外者，先调其内而后治其外；从外之内而盛于内者，先治其外而后调其内。”
指人对天地自然的依循与适应关系，是指导中医学术的基本观念之一。《灵枢·邪客》：“此人与天地相应者也。”或如《素问·宝命全形论》所述：“人以天地之气生，四时之法成。”均说明人与自然的关系非常密切。其基本
“阴阳二十五人”之一种类型，出《灵枢·阴阳二十五人》篇。其外貌特征为“黄色，圆面，大头，美肩背，大腹，美股胫，小手足，上下相称，行安地。”性格特征为“安心，好利人，不喜权势，善附人。”体质和发病特点为
即咽后壁。
即珍珠丸第一方，见珍珠丸条。
病名。见《医宗金鉴》卷九十。因打仆、坠堕致使腰部筋肉受损，经脉气血瘀滞所致。证见腰部疼痛、肿胀、青紫、重者脊部亦痛，活动艰难。治宜活血祛瘀，舒筋通络，内服地龙散或复元活血汤化裁，并可采用针灸、按摩及药
经外奇穴名。《备急千金要方》：“旁廷在腋下四肋间，高下正与乳相当，乳后二寸陷中。俗名注市，举腋取之，刺入五分，灸五十壮。主卒中恶，飞尸遁注，胸胁满。”即位于胸部第四肋间隙，乳头外开2寸，适与足太阴脾经
①运气学说术语，见《素问·六元正纪大论》。指木、火、土、金、水五运之气各被所胜之气克制而遏郁。如木气主运之年，若遇阳明燥金司天，则木气为燥金之气所制胜而郁遏不得行其令，该年亦就不能表现木气主运的一般气
与温和灸相对而言，凡可使患者产生烧灼感觉的灸法，称之为烧灼灸，如化脓灸等。