夏豆
见《上海常用中草药》。为蚕豆之别名，详该条。
见《上海常用中草药》。为蚕豆之别名，详该条。
同固肾涩精。详该条。
灸用器具。出《外科图说》。是一种雕有不同大小艾炷形状的木模板，用以制作艾炷。
见《素问·天元纪大论》。王冰注：“九星，谓天蓬、天芮、天冲、天辅、天禽、天心、天任、天柱、天英……”上古以见此九星为祥瑞。
病证名。指因劳力过度所致的鼻腔出血。《张氏医通·诸血门》：“内伤劳役之人，喘嗽面赤，发热头痛而衄。此肺经气虚，失护卫之职，致心包火炎，经脉热甚，故行清道。当归补血汤加薄荷、荆芥，不应，补中益气倍黄芪，
见《南方主要有毒植物》。为犁头尖之别名，详该条。
指面部如蒙尘垢，洗之不去之色。见《伤寒论·辨阳明病脉证并治》。多因感受暑邪或胃热熏蒸所致。《秘传证治要诀·伤暑》：“伤暑必自汗、背寒、面垢。……宜香薷饮、六和汤。”《景岳全书·暑证》：“暑有八证：脉虚
见《药材资料汇编》。即娑罗子，详该条。
出《灵枢·经别》等篇。又名嗌、咽嗌、喉嗌。古名嚥。是饮食和呼吸的共同通道。《重楼玉钥》：“咽者，嚥也。主通利水谷，为胃之系，乃胃气之通道也。”古代医籍常咽、喉并称。《灵枢·忧恚无言》：“咽喉者，水谷之
精神意识活动的一部分。《灵枢·本神》：“随神往来者谓之魂”，“肝藏血，血舍魂。”《类经》：“魂之为言，如梦寐恍惚，变幻游行之境皆是也。”说明精神活动以五脏精气为基础，具体指出魂与肝血的关系。由于肝不藏
见《滇南本草》。为瓠子之别名，详该条。