证名。指先躁后烦的证候。出《素问·至真要大论》。《伤寒明理论》卷二：“所谓躁烦者，谓先发躁，而迤逦复烦者也。”有谓内热曰烦，外热曰躁；烦属阳，躁属阴；内热为有根之火，外热为无根之火者。故但躁不烦，及先
房中类著作。成书年代及作者均不详。首见唐·甄权《古今录验方》所引，唐·王焘《外台秘要方》转录。书中通过黄帝与素女、高阳负问答形式，主要叙述房中禁忌及四时补益等内容。《隋书·经籍志》著录有《素女秘道经》
即曲骨。《千金要方》曲骨作屈骨。
①出《本草衍义》。为水菖蒲之别名。②出《神农本草经》。即石菖蒲。各详该条。
证名。指肝脏实热的病证。《华氏中藏经》：“肝中热，则喘满而多怒，目疼，腹胀满，不嗜食，所作不定，睡中惊悸，眼赤视不明，其脉左关阴实者是也。”参见肝实热条。
【介绍】：见姚起凤条。
见伤山条。
《备急千金要方》卷十九方。羊肾(阴干)一具，茯神一两半，五味子、甘草、桂心、巴戟天、石龙芮、牛膝、山茱萸、防风、干姜、细辛各一两，人参、石斛、丹参、肉苁蓉、钟乳粉、附子、菟丝子各五分，干地黄二两。为末
①清凉、清冷。《素问·脉要精微论》：“腰足清也。”②清寒之病；清邪，即雾露之气。《素问·六元正纪大论》：“热病生于上，清病生于下。”《伤寒论·辨脉法》：“清邪中上，名曰洁也。”③澄清。与浑相对。《伤寒
指枣、李、杏、栗、桃等五种果实。《素问·脏气法时论》：“五果为助。”