人体与外界的气体交换。《灵枢·忧恚无言》：“颃颡者，分气之所泄也。”
五度之一。出《素问·方盛衰论》。测度筋的大小、坚脆，对使用燔针劫刺等强刺激疗法时，注意区别对待。
【介绍】：清代官吏、文人兼医家。字报之，号西池。广东南海人。雍正进士，旁通百家，以诗文名，历官辽阳等地。在思恩任官时，当地疫疠流行，曾施方药，因为官不得志，乃归田里行医。撰有《医碥》一书(1751年刊
出《经验方》。为何首乌之简称，详该条。
见《本草原始》。为马钱子之别名，详该条。
①指先泻后补的补泻方法。《神应经》：“……平补平泻，须先泻后补，谓之先泻邪气，后补真气。”②指调和气血，平衡阴阳的补泻方法。《针灸大成》：“有平补平泻，谓其阴阳而平也。阳下之曰补，阴上之曰泻。但得内外
即孔子大圣知枕中方作水丸。治证同。见孔子大圣知枕中方条。
见《全国中草药汇编》。为通城虎之别名，详该条。
书名。简称《活人总括》。7卷。宋·杨士瀛撰。本书以总括《伤寒论》、《伤寒类证活人书》二书的内容为主，参附杨氏学术见解编成。卷1为活人证治赋；卷2伤寒总括；卷3伤寒证治；卷4～6分述发热、恶风、四逆、头
证名。指目视昏矇不清。多由阳明腑热炽盛，邪热上蒸所致。《伤寒论·辨阳明病脉证并治》：“伤寒六七日，目中不了了，睛不和，无表里证，大便难，身微热者，此为实也，急下之，宜大承气汤。”《伤寒论本义》：“其目