①五脏之一。与小肠相表里。主神明，是精神、意识、思维等高级中枢神经活动的主宰，对其他脏腑的功能活动起领导作用。《素问·灵兰秘典论》：“心者君主之官，神明出焉。”《灵枢·邪客》：“心者，五脏六腑之大主也，精神之所舍也。”徐灵胎注：“心为一身之主，脏腑百骸皆听命于心，故为君主；心藏神，故为神明之用。”又主血脉，血液的运行有赖于心的推动。《素问·六节藏象论》：“心者生之本，神之变也。其华在面，其充在血脉。”《素问·五藏生成论》：“诸血者，皆属于心。”此外，心又主汗，某些自汗、盗汗病症与心病有关。心在窍为舌，舌为心之苗，心的病变也可从舌反映出来，如口舌糜烂、舌体强硬等。②推拿部位名。见陈氏《小儿按摩经》。即心经。《幼科推拿秘书·穴象手法》：“中指名为将指，属心。心气通于舌，络联于将指，通背左筋心俞穴、手中冲穴、足涌泉穴。”详心经条。
病名。《太平圣惠方》卷三十六：“舌卒肿起，如吹脬满口塞喉。”后《重纂包氏喉证家宝》释为：脬舌，痰火犯心经，舌忽胀满，软如猪尿脬，不痛流涎、妨言语。即泡舌。详该条。
【介绍】：北宋医家。字和甫。对于医理有较深的研究，撰有《养生必用方》(又名《古今录验养生必用方》或《初虞世方》)一书，受到医家的重视。
指原因、病因。《素问·至真要大论》：“必伏其所主，而先其所因。”《素问·生气通天论》：“因于暑，汗，烦则喘渴，静则多言，体若燔炭，汗出而散。”
治疗的基本原则。疾病的发生和发展，是由于阴阳的失调；疾病的病机，总不离阴阳的偏盛偏衰。治疗的各种方法，概括起来也就是协调阴阳。即利用药物气味性能的偏胜，或针灸补泻的作用等，以调治病理上阴阳的偏胜，使之
病名。九虫病之一。《诸病源候论·九虫病诸候》：“胃虫，状如虾蟇。……依肠胃之间。若府藏气实，则不为害；若虚，则能侵蚀，随其虫之动，而能变成诸患也。”《东医宝鉴·虫》：“六曰胃虫，状如蝦蟆，令人呕吐，哕
《金匮要略》方。薏苡仁十五两，炮附子十枚。为末，每服一方寸匕，日三次。治寒湿而致的胸痹，平时痛缓，发时痛急。
证名。见《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》。指自觉咽喉、口腔干燥之症。详口干、渴等条。
证名。出《灵枢·经筋篇》。指软肋部疼痛。多由肝虚所致。《医学芻言》第十四章论两旁季胁痛认为“一属肝血虚，一属肝气虚也。”肝气虚常兼见胆怯善惊，疼痛绵绵不止，视物昏糊，耳鸣等症，治宜四君子汤合乌梅丸等方
病名。见《疡科选粹》卷三。多由平素血燥，过食辛辣厚味，胃蕴湿热，外受风邪所致。初起面目浮肿或发红，痒如虫行。风甚者肌肤干燥，时起白屑；湿甚者破流脂水，瘙痒难忍。治疗：风甚者宜凉血消风，服消风散(《医宗
病名。一作瘖俳。出《素问·脉解》。又作喑痱或阴俳。多由肾精亏损，以致肾气厥逆而成。《奇效良方》：“瘖痱之状，舌瘖不能语，足废不为用。”治宜滋肾阴，参见以补肾阳。