李守钦
【介绍】：
明代医家。号肃庵，又号洞元真人。汜水(今河南荥阳)人。因病习医，崇信主观唯心论的太素脉，认为太素脉能决生死病夭和预知人事。著有《方书一得》、《太素精要》，皆佚。
【介绍】：
明代医家。号肃庵，又号洞元真人。汜水(今河南荥阳)人。因病习医，崇信主观唯心论的太素脉，认为太素脉能决生死病夭和预知人事。著有《方书一得》、《太素精要》，皆佚。
出《外科启玄》卷三。即熏法。见该条。
指第五胸椎。《素问·刺热篇》：“五椎下间主肝热。”
水肿在皮腠间，按之复起。或称气肿。《素问·六元正纪大论》：“阳明所至，为浮虚。”
病名。《肘后备急方》卷六。系指昆虫误入耳道。《外科正宗》卷四：“百虫入耳，乃偶然误入之。如蝇、蚊细虫入耳，以麻油数点滴入窍中，虫亦自死取出。”参见虫入耳条。
见面王条。
【生卒】：十九世纪【介绍】：晚清医家。上海青浦人。初业儒，任官职，后潜心医术，足迹遍及粤、鄂、湘、皖等省。1875～1908年(光绪年间)被征入京都，为孝钦皇后及德宗所重视，令掌御药房。晚年居上海，卒
见小儿推拿秘旨条。
指五脏之气输注于背部的五个(背)俞穴。《灵枢·背腧》：“愿闻五脏之腧。”所指即肺俞、心俞、肝俞、脾俞和肾俞五穴。因这些穴位与五脏之气相通，故名。临床上具有诊察和治疗本脏病证的作用。
二十四节气之一。《通纬·孝经援神契》：“秋分后十五日，斗指辛，为寒露。言露冷寒而将欲凝结也。”此时我国大部分地区，天气凉爽。
热厥证的一种征象。指邪热越深入，四肢厥冷的症状越深，皆因阳气被遏，邪气内闭所致。属真热假寒证。