见本草纲目万方类编条。
见《南京民间药草》。为半枝莲之别名，详该条。
书名。又名《宣明论方》15卷。金·刘完素撰于1172年。卷1～2诸证门，将《素问》一书中的61个病名逐条照原文作了分析和制定处方；卷3～15分为风、热、伤寒、积聚、水湿、痰饮、劳、燥、泄痢、妇人、补养
书名。全称《订正仲景全书伤寒论注》。17卷(即《医宗金鉴》卷1～17)。清·吴谦等纂注。编者鉴于《伤寒论》的一些旧注本，每多“随文附会，难以传信”，遂予订正，详加注释，并选集过去注本中能阐发仲景经义的
八种治疗方法。见《医学心悟》。即汗、吐、下、和、温、清、消、补。这是前人在长期医疗实践中，通过八纲辨证，概括对多种病证的治疗，制订出来的基本方法。一般来说，病邪在表用汗法；病邪在里、在上属实用吐法；在
病名。见《秘传证治要诀及类方》。泛指咽喉多种疾患。《喉科心法》卷上：“考古称喉症，总其名曰喉风。”多因风热搏结于外，火毒炽盛于内，肺失清肃，火动痰生，痰火邪毒停聚咽喉所致。《喉风论》卷上：“无言喉风者
即枕骨。详后山骨条。
九注之一。《诸病源候论·水注候》：“人肾虚受邪，不能通传水液故也。肾与膀胱合，俱主水，膀胱为津液之府，肾气下通于阴，若肾气平和，则能通传水液，若虚则不能通传，脾与胃合，俱主土，胃为水谷之海，脾候身之肌
即孙络。《素问·调经论》：“风雨之伤人也，先客于皮肤，传入于孙脉，孙脉满，则传入于络脉，络脉满，则输于大经脉。”见孙络条。
病证名。葆光道人《眼科龙木集》：“脾肺受邪，……邪气相搏，肝经虚弱，风盛，即发于两睑之间，状如粟米之形。”即粟疮。详该条。