痴的异体字。参见痴呆条。
病证名。即惊风后引起的水肿。《普济方》卷三百八十六：“惊水者，前后重叠受惊，致令心火燥盛，饮水过多，停积于脾，其候四肢肿，身上热，若其脉大者生，小者死。”治宜健脾利水。用五苓散合五皮饮。
【生卒】：十七世纪下半至十八世纪上半【介绍】：清代医家。字逊玉。山东宁阳人。长于痘疹。自称其家远祖承聂久吾之教，祖传人痘接种术数代。他继承父教，临诊治疗痘疹病例近万人，用数年功夫专研种痘术，晚年编撰成
出《吕氏春秋·本味篇》。指食物的自然之味。朱丹溪主张用食物本味来养生，《格致余论·茹淡论》：“天之所赋者，谷菽菜果，自然冲和之味，有食人补阴之功。”天然食品往往更符合人体生理的需要，不加五味调和的原始
疫疹专书。2卷。清·余师愚撰于1794年。作者因其父患时疫，为群医以伤寒法误治而死，后究心于疫疹的临床研究，颇有心得，著成本书。全书重点论述疫疹证治，余氏擅长用石膏治疫疹、温病，曾有“非石膏不足以治热
见鼠疫约编条。
证名。指正气不足所出现的热证。《此事难知·热有虚实外何以别》：“若骨痿、肉烁、筋缓、血枯、皮聚、毛落，五阴不足而为热病，是虚热。”多因气血阴液不足，或邪盛伤正所致。证见心烦不眠，口燥咽干，潮热盗汗，大
少火，指正常的阳气；气，指气机，即各种机能。少火有生发气机、维持生命活动的作用。《素问·阴阳应象大论》：“壮火之气衰，少火之气壮。壮火食气，气食少火。壮火散气，少火生气。”《医学正传》卷一：“少火生气
指手足六经的标部和本部。亦称十二经标本。标，一般是指末梢；本，是指根本。《灵枢·卫气》：“能知六经标本者，可以无惑于天下。”十二经以四肢肘膝以下的某些部(穴)位为本，头、面、胸、背的某些部(穴)位为标
【介绍】：见金义孙条。