【介绍】：参见徐述条。
虚实错杂病证的治疗法则之一。①寓，寄托。把攻之目的，寄托于补法。如胎死腹中属于气虚不足的患者，用黄芪120克合开骨散(川芎、当归、血余、龟板)以下死胎。②寓，寄居。在补剂中加入一、二攻邪之药。《温病条
自我推拿方法名。见《圣济总录》。常居即眼部。用双手按揉两眉后凹陷处，有明目醒神等作用。《圣济总录·神仙导引上》：“常以两手按眉后小穴中。……眉后小穴，为上元六合之府，主化生眼晕，和莹精光，长珠彻瞳，保
见《民间常用草药汇编》。即软水黄连，详该条。
【生卒】：十七世纪【介绍】：清代医家。字令韶。浙江钱塘人。曾学医于名医张志聪，钻研伤寒学，撰有《伤寒论直解》6卷(1712年刻行)，另有《胃气论》(1797年日本刻行)。
出《证治准绳·幼科》。即继病，详该条。
古病名。出《金匮要略·痉湿暍病脉证并治》。①即中暑、中热。《六气感证要义》：“伤寒论，太阳中热者暍是也，故中热即中暍，中暍即中暑，暑热暍三字，并无二义。”参见中热、中暑条。②指阴寒之暑证。《证治准绳·
气功学专著。元·李道纯撰，门人蔡志颐编。全书6卷。题名“中和”者。乃李道纯居室匾名，取《礼记》“喜乐哀乐之未发谓之中，发而皆中谓之和“之义。书中认为，本一而用二，性无命不立，命无性不有。故主张性命兼修
医学全书。23卷。朝鲜·许浚等撰于1611年。作者选摘我国明以前医籍予以分类编纂而成。全书分为内景篇、外形篇、杂病篇、汤液篇、针灸篇五类，各类均详分细目，记述了多种病证的症候、病因和治法等内容。其中的
骨名。又名牙钓、下腭骨。即下颌骨。