病名。出《素问·大奇论》等篇。是一种发作性神志异常的疾病。又名胎病，说明《内经》早已指出病因中的遗传因素。古代痫、癫二字通用，故痫亦称癫(见《景岳全书·癫狂痴呆》)。《千金要方》称为癫痫。俗名羊痫风。文献有十岁以上为癫，十岁以下为痫的记载。多因惊恐或情志失调，饮食不节，劳累过度，伤及肝脾肾三经，使风痰随气上逆所致。症见短暂的失神，面色泛白，双目凝视，但迅即恢复常态；或见突然昏倒，口吐涎沫，两目上视，牙关紧急，四肢抽搐，或口中发出类似猪羊的叫声等，醒后除感觉疲劳外，一如常人，时有复作。在发作时，治宜豁痰宣窍，熄风定痫。平时则以培补脾肾为主。按病因又分惊痫、风痫、食痫等。此外，医书中也有把神识昏乱、狂叫奔走的病症称为痫病(见《万病回春·痫证》)。
三十六黄之一。《圣济总录》卷六十一：“爪黄之病，口苦舌干，身体急强，面目俱黄，行履不得，言语狂乱，四肢疼痛，发即便走。”治用灸烙法，内服瓜蒂散等方。参黄疸有关条。
病证名。见《诸病源候论·风病诸候》。指因于风湿而致的偏枯证。《圣济总录》卷九：“风偏枯。论曰：气血不足，腠理开疏，风湿客于分肉之间，久而不差，真气去，邪气独留，乃为偏枯之疾。”症见半身不遂，肌肉枯瘦而
医论著作。清·王泰林撰。原系手稿，大多已残缺，仅存《肝病证治》一篇，收入《王旭高医书六种》。本篇较系统、全面地阐述肝病证治，王氏将肝病分成肝气、肝风、肝火等不同类型，并提出相应的治法，在一定程度上反映
民族医学史著作，藏名《索日曼给阔布》。德西·桑吉嘉措著于1704年。着重叙述藏医发展过程中从传说时期直至清初各个不同时期的医学发展情况。论述了医方明，人与自然界的关系，藏医与其他各国、各族医学系统的交
指妊娠末期或临产，胎水早破者，或胎水破而未生者。见《妇人良方大全》卷十七。亦称试月，包括试水症。①周登庸《续广达生篇》：“胎未足月，先破水衣，而腰不痛，名曰试水，又名试月，非正产也。”②刘斋甫《妇科三
九九，指九野、九州、九窍、九脏等；制是准度，会是配合。谓人与地以九州、九窍为准度，以配合天之六六之节。《素问·六节藏象论》：“余闻天以六六之节，以成一岁，人以九九制会，计人亦有三百六十五节以为天地久矣
【介绍】：宋代医生。撰《外科灸法论粹新书》1卷，佚。
见《内蒙古中草药》。为卡密之别名，详该条。
古针具名。指毫针等纤微细小的针具。《灵枢·九针十二原》：“欲以微针通其经脉，调其血气，营其逆顺出入之会。”
病名。《东医宝鑑·内景篇三》：“寒入血室，月经不通，绕脐塞疝痛。其脉沉紧，此由寒气客于血室，血凝不行，所以作痛，宜桂枝桃仁汤。”(桂枝、赤芍、生干地黄、炙甘草，桃仁、生姜、太枣)。如失于治疗，则寒气益