书名。4卷，附方1卷。清·戴天章约撰于1722年。戴氏取《温疫论》予以增订、删改，辨明温疫与伤寒之异，特别是早期症候的鉴别。卷1辨析气、色、脉、舌、神，辨时疫与风寒在病因、受病、传经、兼症等方面的不同
即戎盐。见该条。
肾与吸气功能有关。由于肾合命门，命门为“元气之所系”(见《难经》)，肾上连肺，其脉上贯膈，入肺中(见《灵枢·经脉》)，呼吸出入之气，其主在肺，其根在肾。《景岳全书·传忠录》：“肺出气也，肾纳气也，故肺
舌淡灰色，中间有滑苔数点，黑如墨汁。为邪热传里，内挟宿食，宜表里双解，可用大柴胡汤(见《伤寒舌鉴》)。
意志。《素问·宣明五气》：“肾藏志。”王冰注：“肾藏志，专意而不移者也。”《灵枢·本神》：“意之所存谓之志。”
病名。指肝脏的各种病证。有寒热虚实之分。肝为刚脏，性喜条达，藏血，开窍于目，肝病多由七情所伤，肝气郁结，气郁化火，肝络瘀阻，或肝阳偏亢，肝风内动，以及肝经湿热，寒滞肝脉等所致。《素问·藏气法时论》：“
切脉指法。切脉布指时，发现寸、关、尺三部脉形有显著不同，就不能按照平常指距平布，必须根据实际情况，移动指距。例如患者寸脉涩而尺脉滑，或前小后大，布指时可将布于寸脉的食指后移，以便完整地摸到尺部的脉形。
见《广州植物志》。为山甘草之别名，详该条。
【介绍】：见许思文条。
指湿邪过盛伤害阳气。湿为重浊粘滞的阴邪，能阻滞阳气活动，尤易损伤脾阳，产生面白、胸闷、腹胀、痞满、泄泻，甚则形成水肿等症。因而治湿须要维护阳气，注意通利小便，不得过用寒凉。《温热论》：“湿邪害人最广，