出《素问·调经论》。指神、气、血、形、志五者邪气有余。神有余则笑不休，气有余则喘咳上气，血有余则怒，形有余则腹胀、二便不通利，志有余则腹胀、飧泄。神、气、血、形、志为五脏所藏，其有余，实质是指五脏之邪
出《新修本草》。即香蒲，详该条。
全舌深红或紫红，舌根强硬不语之象。主脏腑实热已极、或因燥火浸淫，或为时疫直中，宜苦寒清热解毒治之。若舌尖能动，舌根胖硬不能言语，此为肝风内动，风痰壅盛，宜清心开窍祛痰，平肝熄风。若舌短硬不能伸出，面色
脉应四时之象。出《素问·脉要精微论》。春季温暖，脉象应圆滑流畅，像圆形的规一样。
气功功法。是以模仿仙鹤性情、动作而自我锻炼为主的功法。由赵金香1980年创。其功法：①动功为基础；②站桩功产生自发功；③常用辅助功法，如疏肝法、点穴降浊法等可任选。动作简明，易学易练。
病证名。出《医宗金鉴·痘疹心法要诀》。痘疮脱痂后，因表虚不固，见风太早，风邪乘虚而入，引起面目、遍身浮肿。治宜微汗解表。用五皮饮。
病名。泛指因虫所致的各种疾患。《景岳全书·杂证谟》：“虫之为病，人多有之。由于化生，诚为莫测，在古方书虽曰由湿由热，由口腹不节，由食饮停积而生，是因皆有之矣。然以常见验之，则凡脏强气盛者未闻其有虫。正
证名。同多卧。《类证活人书·问多眠》：“多眠有四证，有风温证，有小柴胡证，有少阴证，有狐惑证。病人尺寸脉俱浮，头痛身热，常自汗出，体重，其息必喘，四支不收，默默但欲眠者，风温证也。风温不可发汗，宜萎蕤
灸法之一。用水煮艾或其他药物以其热气熏患处；或用火燃艾以其烟薰患处称为薰灸。《肘后备急方》：“中风掣痛，不仁不随，并以干艾斛许，揉团纳瓦甑中，并下塞诸孔，独留一目，以痛处着甑目而烧艾薰之，一时即知矣。
儿科著作。5卷。明·万全撰。约刊于16世纪中期。本书主要介绍治疗儿科病的临床经验。卷1～3总论儿科病证的诊断、治法，并附歌赋和望诊图；卷4～5记述胎毒、变蒸、惊风等32类疾病的证治。现有《万密斋医书十