证名。包括产后四肢虚肿，产后水肿气、血、水三者均可导致浮肿。若素多抑郁，气机失畅，产后气血不和，有碍气机升降，可致气滞肿胀。症见肢体浮肿，皮色不变，压痕随手而起，兼见胸闷胁胀，饮食减少。治宜理气、行滞
【介绍】：清末医家。字道吾。江西清江人。研习《伤寒论》颇多体会，以为临证应先明主证，参以兼证，再参脉候，按法处方，治多获良效。撰有《伤寒论类证》10卷，《伤寒类脉》3卷，《伤寒类方》2卷。合为《澄园医
五更泄的一种。因恼怒伤肝，肝气怫逆化火所致。《症因脉治·肝火五更泄泻》：“胁肋常痛，痛连小腹，夜多不寐，每至五更，小腹左角一汛，急欲登厕，火性急速，一泻即止。”脉多弦数或洪大。治宜清肝泻火，用龙胆泻肝
病证名。指经期血从上逆，以致口鼻出血。曾鼎《妇科指归》：“经来时，忽从口鼻出者，因多食椒姜热极，火升血逆而上。治宜清热凉血。方用***地黄汤。”参见逆经条。
见《救荒本草》。为水苦荬之别名，详该条。
指月经，详该条。
证名。指肺热壅阻，气机失畅引起的腹胀。《症因脉治》卷三：“肺热腹胀之症，喘息倚肩，不得仰卧，烦闷咳逆，腹胀胸痛，常胀不退。”多因肺素有热，或膏粱酒湿，火热熏肺，肺热焦满，壅阻气道所致。治宜清肺为主。喘
指患太阳中风证，或平素容易伤风感冒的人。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“风家，表解而不了了者，十二日愈。”《医宗金鉴》卷一：“风家，谓太阳中风也。”
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病
病证名。属火冲眩晕之一。《症因脉治·内伤眩晕》：“真阳不足，虚阳上浮，亦令人头目冒眩之症，此命门真火不足，而为虚阳上浮眩晕之症也。”宜用八味肾气丸等方。详火冲眩晕、阳虚眩晕等条。