【介绍】：见孙志宏条。
运气学说术语。运气学说把一年分为五个时间段节，称为五步。五步推运即按太少相生的规律，推定当年主运五步的太、少排列次序。其法是根据当年所属的天干为阳干还是阴干，决定其所化生的中运是“太”还是“少”，然后
书名。4卷。金·成无己撰。约刊于1156年。卷1～3扼要地辨析了伤寒50种证候的病象和病理，“使习医之流，读其论而知其理，识其证而别其病，胸次了然而无惑”(本书严器之序)。卷4专论方药，选《伤寒论》常
见《植物名实图考》。为漆姑草之别名，详该条。
证名。出《素问·刺热论》。指胸胁部胀满不舒。多由邪阻气郁所致。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒十三日不解，胸胁满而呕，日晡所发潮热，已而微利，此本柴胡证，下之而不得利，今反利者，知医以丸药下之，非
七气之一。《诸病源候论·七气候》：“怒气，则上气不可忍，热上抢心，短气欲死，不得气息也。”参见七气、九气条。
病名。出《诸病源候论》卷三十五。皮损如小栗浆，搔破有水出。类似丘疹性皮炎。
即痄腮。详该条。
炅，热也；即热气。《素问·举痛论》：“寒气客于经脉之中，与炅气相薄，则脉满，满则痛而不可按也。”
又名鼻液、鼻涕，五液之一。出《素问·宣明五气篇》：“心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾。”因鼻窍通于脑，故又有脑渗为涕之说。肺开窍于鼻，故风寒犯肺时，则鼻塞而流涕；若见脓涕，则为寒邪化热；鼻渊(又