《素问》篇名。五运，即五行之气，因其变化运行，故名。本文介绍了司天、在泉、左右间气的循行规律，以及五运的由来和六气的作用。文中又指出人适应气候变化的重要意义，即谓“从其气则和，违其气则病”的道理。
【生卒】：十五世纪中叶【介绍】：明代医家。字文蔚。松江(今上海松江)人。其父徐枢曾任太医院院使。1445年(正统十年)荐入太医院，先在御药房任职，1448年(正统十三年)升为御医，1451年(景泰二年
12卷。清·张琰撰。刊于1741年。卷1～2载药性、痘疹诊法及治疗大要；卷3介绍种鼻痘之法；卷4～8为痘疹各期的证治；卷9痘后杂症及调治；卷10女子痘症；卷11麻疹论治；卷12麻痘诸方。其治痘之法遵循
病名。《喉科种福》卷四：“此证小舌后垂红丝一根，下结一毬如花而塞喉……乃鼻中生红丝如发，悬黑皰如石榴，垂挂咽门，致碍饮食，如用刀即死。治以土牛膝根洗净入醋捣汁，从鼻孔灌入，丝断毬破，吐出恶血。”参见喉
生命活力的根源。《难经·八难》：“所谓生气之原者，谓十二经之根本也，谓肾间动气也……”亦称原气。参见该条。
病证名。亦名经水全白。《竹林女科证治》：“经血来时而色白者，兼见五心烦热，小便作痛，面色青黄，乃气血俱虚之症。宜服乌鸡丸。”
名词。出《素女经》。指性交。
出《太平圣惠方》卷八十八。即继病，详该条。
见《东北药用植物志》。为鲜黄连之别名，详该条。
营，指营气。营气与卫气均源于水谷精微，其清稀部分化生为营气，其浓浊部分则化生为卫气。《灵枢·营卫生会》：“人受气于谷，谷入于胃，以传与肺，五脏六腑，皆以受气，其清者为营，浊者为卫。”